Deel 08: Inwijding (uitgezonden op 24 februari 1993)
Van Tinkerbell tot Artie Shaw tot George Bush' Thousand Points of Light, Amerika is al sinds het begin gebiologeerd door sterrenstof. En nu begint Amerika te leren waar al deze verwijzingen naar de ster, de morgenster, Wish Upon a Star, Stardust, echt over gaan.
"Er was iets [heel] vreemds aan de klassieke mysteriën; Iets dat mensen tot hen aantrok en hen aangetrokken te hebben, maakte hun ingewijden, op een paar uitzonderingen na, tot permanente toegewijden. In Egypte, Griekenland, India, Rome en een tiental andere plaatsen en landen vonden heilige inwijdingen plaats in speciaal geprepareerde heiligdommen [William Cooper: meestal in een grot of ondergronds]. Priesters van de mysteriën genoten het diepe respect van de massa's, evenals dat van koningen en raadgevers."
[William Cooper]: En in die dagen was er niets echt geheims aan, behalve de inwijdingsrituelen en de kennis die ze voor zichzelf behielden en alleen het exoterische aan de mensen gaven.
"Wat waren de mysteries? Tot voor kort, en steunend op relatief verspreide fragmenten zoals Apuleius' Gouden Ezel, hadden historici en religieuze schrijvers een mening over hen gevormd die uiterst naïef is gebleken [William Cooper: zo niet, ronduit vals]. Ze wisten dat bij de ceremonies symbolisch onderwijs plaatsvond, en leidden daaruit af dat de mysteriën een overblijfsel waren uit de tijd dat academische kennis werd bewaakt door zeer weinigen en wetenschappelijke waarheden (zoals pythagoreïsche stellingen) alleen [en alleen] aan de uitverkorenen werden gegeven. Ze wisten [ook] dat orgiastisch drummen en dansen deel uitmaakten van veel van de rituelen, en daarom vertelden ze hun lezers dat dit een gedegenereerde vorm van religie was, of slechts een excuus voor losbandigheid. Ze ontdekten dat verhalen over oude goden en helden werden gereciteerd en waren er zeker van dat de mysteries weinig meer vormden dan een ondergrondse overleving van prehistorische religie, magie of tribale initiatie.
[William Cooper]: Of misschien is dat precies wat ze ons wilden laten geloven, goed wetende dat het vals was. En natuurlijk, als degenen die het schrijven deden leden van de Mysteriën waren, zouden ze nooit hebben toegestaan dat de geheimen aan de profane werden onthuld.
"Maar de tijden zijn veranderd [mensen]. De studie van 'hersenspoeling' [William Cooper: en mind control] en het conditioneren van de geest in het afgelopen decennium [of zo] heeft geholpen om de essentie van de mysteries bloot te leggen en heeft de raadsels die hen omringden beantwoord. [Zie je,] in dit proces zijn degenen die hebben geprobeerd de viering van de mysteries levend te houden, die hebben geprobeerd ze nieuw leven in te blazen, getoond als alleen vertrouwend op de symbolische interpretatie. En deze openbaring is op haar eigen manier een van de meest opzienbarende ontwikkelingen van de hedendaagse religie geweest. Bijna iedereen kan er bijvoorbeeld mee wegkomen om iemand anders te vertellen dat hij een Egyptische priester was in een vorige incarnatie, omdat er zo weinig verifieerbaar materiaal beschikbaar is om het tegendeel te bewijzen."
[William Cooper]: Het wordt echter duidelijk wanneer je een feest bijwoont dat bevolkt wordt door deze noten. Wanneer zes mensen zich voorstellen dat ze Abraham Lincoln zijn geweest in een vorig leven.
Maar laat iemand proberen een van de rituelen van de oude mysteriecultussen te vieren, en tenzij hij een goed idee heeft van hoe de menselijke geest werkt, is het onwaarschijnlijk dat hij zal ontsnappen aan de kritiek van die fysiologen die nu in de mysteries een bijna open boek zien.
"Laten we dus terugkeren naar een schets van de conventionele kennis over de mysteries. In die van Eleusis, gevierd in Griekenland, moest de kandidaat... vasten of onthouding van bepaalde voedingsmiddelen. Er waren processies, met heilige beelden die van Athene naar Eleusis werden gedragen. Degenen die ingewijd zouden worden, wachtten lange tijd buiten de hal in de tempel [waar] de riten zouden worden gehouden [William Cooper: het opbouwen van een enorme spanning van spanning]. Uiteindelijk leidde een fakkeldrager hen binnen het gebied [William Cooper: meestal ondergronds]. De ceremonies omvatten [meestal] een rituele maaltijd; een of twee drama's; de tentoonstelling van heilige voorwerpen; het 'geven van het woord'; (Gelach) een toespraak van de hiërogant; en, vreemd genoeg, afsluiten met de Sanskriet woorden: 'Cansha om pacsha.'
"De elementen omvatten het botsen van bekkens, spanning en een zekere mate van verzwakking, iets eten, plus omstandigheden die allesinspirerend, vreemd waren. De kandidaat was in handen van en geleid door het priesterschap. Andere factoren: het drinken van een slaapverwekkende tocht; symbolisch doodvonnis; wervelend rond een cirkel.
"Inwijdingsceremonies van [bepaalde] geheime culten, het mysterie-type, omvatten steevast tests, soms de meest ernstige. Het effect van bepaalde ervaringen was een zorgvuldig uitgewerkt programma van geesttraining dat in de moderne tijd bekend is als dat wat door bepaalde totalitaire staten wordt gebruikt om het denken van een individu te 'conditioneren' of te hervormen.
[William Cooper]: Luister je naar mij, al jullie vrijmetselaars die denken dat jullie zo slim zijn? Nou, dat ben je niet.
"Dit proces produceert een toestand waarin de geest buigzaam genoeg is om bepaalde ideeën te laten implanteren: ideeën die veel tegeninvloed weerstaan. Dit was het geheim van de mysteriën, dit en niets anders. Echo's van een dergelijke training zijn te zien in de rituelen van bepaalde geheime genootschappen zonder mystieke pretenties die tot op de dag van vandaag overleven: beproevingen, terreur, verwachting, drank en de rest.
"Dat dit feit in het verleden bekend was, blijkt uit de woorden van Aristoteles, die werd verbannen omdat hij iets over de mysteriën zou hebben onthuld; en hij zei [dit]: 'Zij die ingewijd worden, leren niet zozeer iets, maar ervaren bepaalde emoties en worden in een speciale gemoedstoestand geworpen.'
"[Wel,] wat was deze speciale gemoedstoestand? [Mensen,] het was een plasticiteit, zodat de conditionering permanent wortel zou kunnen schieten. De psycholoog William [Walters] Sargant, de grootste autoriteit op dit gebied, zegt in zijn klassieker Battle For The Mind: 'Het lijkt er daarom op dat er gemeenschappelijke laatste paden zijn die alle individuele dieren (hoewel de eerste temperamentvolle reacties op opgelegde stress sterk variëren) uiteindelijk moeten nemen - als stress maar lang genoeg wordt voortgezet. Dit is waarschijnlijk hetzelfde bij mensen. [En] zo ja... kan helpen verklaren waarom prikkelend drummen, dansen en voortdurende lichamelijke beweging zo veel worden gebruikt in zo'n aantal primitieve religieuze groepen. De inspanningen en de opwinding om de dans vele uren achter elkaar aan de gang te houden, moeten slijten en desnoods eindelijk het sterkste en meest koppige temperament onderwerpen, zoals misschien in staat zijn om angstaanjagende en opwindende gesprekken alleen te overleven voor dagen of weken. "
[William Cooper]: Nu, begrijpend wat ik je zojuist heb voorgelezen, dit citaat uit Battle for the Mind van William Sargant... Kun je nog steeds zeggen dat muziek geen rol speelt in de conditionering van de geest? Dat de woorden in de muziek niet in de val worden gelokt door het onderbewustzijn van die jongeren die urenlang dansen terwijl ze naar deze muziek luisteren? Als dat zo is, denk ik dat je die positie beter kunt heroverwegen. Want het is een vorm van mind control, hersenspoeling.
Dr. Sargant merkt op dat Chinese experimenten in massa-excitatie, afbraak en reconditionering gebaseerd zijn op dezelfde fysiologische principes als religieuze bekering en ook individuele en groepspsychotherapiebehandelingen. [Mensen,] deze omvatten de toepassing van spanning, angst, angst, conflict, tot het punt waarop onderwerpen onzeker zijn. [En] in deze toestand wordt de suggestibiliteit verhoogd en wordt het oude gedragspatroon verstoord.
"Het feit dat de toegewijden van de mysteriën grondig voor hen geconditioneerd waren en voelden dat ze belangrijk waren in hun leven, wordt gezien in veel historisch bewijs. Zelfs in de vierde eeuw van de christelijke jaartelling stonden de Grieken erop dat ze 'het leven ondraaglijk zouden vinden als ze niet die meest heilige mysteries mochten vieren die het menselijk ras verenigen'.
"[Nu] heeft het werk van degenen die wezen op de functies van mysteries als geesttraining en conditionering natuurlijk geen antwoord opgeroepen voor degenen die nog steeds denken [dat] de rituelen slechts symbolische representaties van kennis of feiten zijn."
[William Cooper]: En inderdaad kunnen ze dit niet toegeven, simpelweg omdat ze hun eigen dwaasheid en domheid in het proces zouden toegeven. Dus zullen ze zich ten koste van alles verzetten en naar hun bijeenkomsten blijven gaan, want anders zou dat betekenen dat ze hun eigen feilbaarheid onder ogen zien, en in de menselijke natuur is dat een van de moeilijkste dingen voor een individu om te doen. Dat beseffen we allemaal."... Het is interessant om op te merken dat de extase die wordt geproduceerd door prikkelende methoden en wordt gevolgd door manipulatie van de geest nog steeds wordt gezocht door leden van vele geheime sekten die zich bewust zijn van de wetenschappelijke verklaring. "
[William Cooper]: Zie je, zelfs als ze dit weten, zoeken ze het nog steeds op. Omdat het voor hen een vreselijke behoefte vervult, diep in hun onderbuik.
"Er is reactie dat de ervaring heel goed kan worden opgewekt door fysieke methoden; maar ondanks dat [William Cooper: en dit is wat ze zeggen] 'is het niets minder dan werkelijke spirituele gemeenschap met een bovennatuurlijke kracht.' Dit is het punt waarop wetenschappers en mystici het niet eens kunnen worden. De mysticus weet zeker [dat] hij iets subliems heeft meegemaakt."
[William Cooper: En wie zegt dat ze dat niet hebben gedaan? Of, als je het niet hebt ervaren, heb je geen basis om een beslissing te nemen. Maar om het te ervaren is om jezelf in een positie te brengen om gecontroleerd te worden door anderen. We zitten nu dus in een dilemma. Hoe onderzoeken we dit?
"De wetenschapper vertelt [de mysticus] dat het een illusie is. Hij zal het [gewoon] niet geloven. De situatie doet alleen maar denken aan de tijd dat iemand de ziel van een overleden familielid voortbracht om een spiritualist te vertellen dat er geen leven na de dood was. (Gelach) Hoewel dit naar verluidt in Ierland is gebeurd, kan men zich gemakkelijk genoeg voorstellen dat het plaatsvindt in de wederzijds verhitte atmosfeer van wetenschapper versus mysticus overal [William Cooper: in de wereld].
"De orgiastische kant van de mysteries heeft [ook] een plaats in de sfeer van de psychologie. De catharsis ([of de] reiniging van de geest) die de geheime cultus van de Katharen ervoer na extase loopt parallel met de procedure van de moderne therapeut om zijn patiënt in een staat van opwinding te brengen en [vervolgens] in te storten voordat hij wat hij als meer geschikte ideeën in de geest beschouwt, implanteert.
"Het christendom liep [natuurlijk] niet achter in het gebruik van het mysteriesysteem voor ingewijden. [Want] het was pas in 692 na Christus dat de iedere gelovige werd bevolen om toegelaten te worden tot de eredienst van de christenen, na de periode waarin het raadzaam werd geacht om bepaalde delen van de eredienst in het geheim te vieren."
[William Cooper]: Zie je, het christendom was in het begin zelf een geheim genootschap. En de juiste naam ervoor was het vriendelijke, open geheime genootschap, hoewel er in het begin niets opens over was.
"Sporen hiervan overleven in gebruiken zoals die van de Grieks-orthodoxe kerk, waar de priester de goddelijke eredienst viert achter een gordijn, dat alleen wordt weggenomen tijdens de verheffing van de hostie, 'omdat op dat moment de aanbidders zich neerbuigen en niet geacht worden het heilig sacrament te zien'.
"De reden die wordt gegeven voor de geheimhouding van de praktijk van de christelijke cultus geeft een aanwijzing om uit te leggen dat de celebrant moet worden voorbereid door verwachting. Augustinus legde vast dat geheimhouding essentieel was omdat: de mysteries van het christendom onbegrijpelijk waren voor het menselijk intellect en niet bespot mochten worden door niet-ingewijden; ten tweede omdat deze geheimzinnigheid een grotere verering voor de riten teweegbracht; ten derde, dat de 'heilige nieuwsgierigheid' van degenen die ingewijd moeten worden in de ervaring van het christendom moet worden vergroot, zodat zij tot een volmaakte kennis van het geloof kunnen komen."
[William Cooper]: En voor jullie allemaal, eerlijk gezegd, mensen, in mijn studie van mind control, zou de christelijke kerk aanzwellen, ver voorbij elke opvatting of verbeelding van wat hun aantal zou kunnen zijn, als ze hun [lach] geheimhouding hadden voortgezet.
"St. Basil (De Spiritu Sancto, pet [laat me zien, dat is 17? *Opmerking: het is eigenlijk 27.] xxvii) [William Cooper: dat is een geschrift, mensen) vertelt hoe de kerkvaders 'goed geïnstrueerd waren om de verering van de mysteriën in stilte te bewaren. Want hoe zou het gepast kunnen zijn om in het openbaar de leer te verkondigen van die dingen waar geen ongedoopte zo naar mag kijken als zij?'"
[William Cooper]: Dit klinkt ons vandaag allemaal dwaas in de oren. Maar geloof me, mensen, er is niets geks aan. En als het vandaag de dag zou worden beoefend zoals het toen was, zou de christelijke kerk machtiger zijn dan je je kunt voorstellen.
[William Cooper]: Onthoud dat dit de resultaten zijn van ons onderzoek. Zelf beschouw ik mezelf als een christen. En dat ik in mijn dagelijks leven de leringen, de woorden van Jezus Christus volg. Niet het dogma van een kerk, niet de prediking van een dominee of priester. Maar eenvoudig en alleen de woorden van Christus. Gezeten op het fundament van dat wat God ons in onze geschiedenis gaf, de morele code genaamd de Tien Geboden zoals ze oorspronkelijk aan Mozes werden gegeven, en niet zoals ze door de mens in de vorm van de paus werden veranderd.
De oorsprong van mysterieceremonies lijkt India te zijn: of in ieder geval de plaats in de tijd waar het Brahman-priesterschap zijn inwijdingen begon. De ceremonies waren gebaseerd op de hindoeïstische mythen; maar de gevolgde procedure bij het opleiden van de aspirant is in Egypte opvallend vergelijkbaar. En Egypte heeft Griekenland diepgaand beïnvloed."
[William Cooper]: Wat hier wordt weggelaten, en de reden waarom het meestal wordt weggelaten, is omdat elke vermelding of discussie over de Babylonische mysteriën of de Babylonische religie meestal met veel kritiek en hoon wordt ontvangen door degenen die geloven dat het een vreselijke instelling was. De Mysteriën kwamen zeker uit het Oosten, en het Oosten in de Mysteriën overleeft nog steeds. Wanneer een vrijmetselaar een andere vrijmetselaar begroet en hij niet zeker weet of hij echt een vrijmetselaar is, zal hij vragen of hij een "reiziger" is, of dat hij "reist" of dat hij een "medereiziger" is. Ik zou eraan willen toevoegen dat ze allemaal dezelfde identificatiecode waren die door de communistische partij in dit land werd gebruikt, omdat het communisme en de mysteriën dezelfde entiteit zijn, net als het socialisme en de mysteriën.
[William Cooper]: Wanneer ze elkaar ontmoeten en deze uitwisseling plaatsvindt, zal degene die wordt gevraagd, of hij inderdaad lid is van de Mysteriereligie, zeggen: "Ja, ik ben een reiziger", waarop de eerste, of de vraagsteller, zal antwoorden met: "Waar ga je naartoe?" of "Waar reis je, van waar naar waar?" En het antwoord zal zijn: "Van west naar oost", want het oosten is de positie van de rijzende zon, waar de kennis vandaan komt. Zie je? Voor een vroege geschiedenis kan zeker worden bewezen dat het uit het oosten kwam. En de zon was het symbool van het intellect . Het begon met het symbool van de onzichtbare god van het universum en transformeerde langzaam in het symbool van het intellect, het licht, Osiris, Ra, Lucifer.
"Gebed, vasten en studie waren de eerste vereisten, toen de Indiase kandidaat zich voorbereidde op de beproevingen die voor hem lagen, [William Cooper: Dit alles, mensen, is ontstaan in Babylon aan het begin van de beschaving.] voor de werkelijke aanblik van de Grote Goden, en het laatste 'woord' ([of] onderwijs) dat in zijn geest zou worden geïmplanteerd wanneer het voldoende voorbereid was om het te ontvangen. [En] als het weer koud was, moest hij naakt in de sneeuw of regen zitten. In de hitte zat hij in de volle gloed van de zon met vier vuren om zich heen gebouwd om extra warmte te geven. Dit was het eerste deel van de onderneming; terwijl hij gebeden en herhalingen herhaalde, waaronder de aanroeping voor zijn volledige bekering. Deze laatste concentratie [mensen] op de verlangens van de kandidaat wordt toegepast in meer dan één van de mysteries. [William Cooper: Sommige inwijdingsceremonies waren wreed en pijnlijk.] In combinatie met het 'woord' dat tijdens de ceremonies wordt gegeven, betekent dit dat de kracht van suggestie voortdurend wordt toegepast en in de geest moet doordringen op elk moment dat het in staat is om het te ontvangen.
"Deze periode van toewijding werd opgevolgd door een periode waarin hij de ondergrondse inwijdingsgrot bezocht."
[William Cooper]: En als het niet in een grot was, was het in een graf of een crypte, zoals de piramides van Egypte, die nooit graven van farao's waren, maar van het begin tot het einde van hun gebruik tempels van inwijding waren.
"Toen hij door een tunnel van volledige duisternis ging, kwam [de ingewijde] in de grot tevoorschijn, waar drie priesters, verkleed als goden, hem in schitterende en intimiderende reeks opwachtten. Nadat hij was aangesproken en deelnam aan de oratie van gebeden, liep [de ingewijde] verschillende keren snel rond de tempel [William Cooper: dit noemde circumambulation] en werd vervolgens door verschillende ondergrondse en onverlichte grotten gedragen. Gedurende deze tijd waren er gejammer [, gejammer, geschreeuw] en geschreeuw van alle kanten, terwijl verlichte spoken en andere verschrikkingen in overvloed waren. Aan het einde van deze verschrikkelijke ervaring kwam de aspirant bij twee deuren die, toen ze opengegooid werden voor het geluid van de heilige schelptrompet de schelp [William Cooper: mensen, is een schelp], een scène van schittering en glorie onthulden. Deze zaal was vol van alle genot in de vorm van foto's, muziek en parfum. [De ingewijde] liep naar het altaar in de kamer waar hij opnieuw werd lastiggevallen en kreeg zijn zevenvoudige koord aangeboden, dat zijn doorgang door de inwijding markeerde.
"Als we deze procedures vergelijken met die waarvan werd gezegd dat ze onder de Egyptenaren werden uitgevoerd, is het parallellisme [zelfs vandaag de dag] opzienbarend. De kandidaat werd naar een put gebracht, die hij moest afdalen tot het bij een tunnel kwam. Met de fakkel in de hand ging hij door een deur, die met een daverend geluid dichtging [William Cooper: alsof hij nooit meer geopend zou worden]. Hij werd opgewacht door angstaanjagende figuren, wat hem een laatste kans bood om terug te keren. [Toen] ging hij door een vuur, zwom door een gevaarlijke ondergrondse stroom. [En] zodra hij een deur bereikte en een ring aanraakte om deze te openen, blies een explosie van lucht de lamp uit die het enige beschikbare licht gaf. Een of andere machine slingerde hem over een bodemloze put. [En] net toen hij op het punt van uitputting stond, en de ivoren deur openging, en hij zich op de drempel van een schitterende Tempel van Isis bevond. Hier ontvingen de priesters hem in hun gezelschap. [Hij zou een reeks tests ondergaan, hij moest vasten ondergaan en wat tegenwoordig indoctrinatie zou worden genoemd, voordat hij volledig ingewijd kon worden beschouwd in zelfs de eerste graad. De voorgaande ervaringen werden gevolgd door de hogere graden, die van Serapis en Osiris."
[William Cooper]: En daarbij plaagden de vrouwen van de priesters hem en probeerden hem zover te krijgen dat hij met hen vrijde. En als hij zich met succes had verzet, dan kon hij zeggen dat hij alle tests had doorstaan. Maar als hij bezweek voor hun avances, werd hij niet waardig geacht.
"Het is onnodig om de overtuigingen en methoden te schetsen die worden gebruikt in de Chinese, Japanse, Zuid-Amerikaanse en andere mysteries; Want hoewel de legendes die zijn ingeprent [kunnen] variëren [op de een of andere manier - ze zijn allemaal in wezen en in principe hetzelfde], varieert de training nauwelijks. Het echte mysterie van de mysteries [mensen,] is hoe en wanneer de mens voor het eerst ontdekte en het gebruik van bepaalde procedures om andere mensen te conditioneren [William Cooper: en dus over hen te heersen en hen te beheersen], en of de ontdekking onmiddellijk of geleidelijk was, of gelijktijdig of op verschillende tijdstippen of plaatsen. Maar men kan doctrines niet dateren zoals men archeologische vondsten kan doen, door radioactieve koolstof [datering].
[William Cooper]: En zo heb je een nieuwe mijlpaal bereikt in je opvoeding in de Mysteriën. En dit programma heeft maar de helft volbracht. En nogmaals, ik moet u eraan herinneren dat we net zijn begonnen, want we behandelen in wezen zesduizend jaar van de geschiedenis van een verborgen religie, eenvoudigweg bekend als de Mysteriën. Voor christenen is het Mysterie Babylon; voor anderen wordt het het Invisible College genoemd. In alle gevallen behoort het toe aan degenen die zichzelf beschouwen als in het bezit van de enige echt volwassen geesten, en dus de enigen die in staat zijn om bepaalde ontwikkelingen in technologie, sociologie en vele, vele andere dingen te kennen. Ze noemen zichzelf van de 'Bewakers van de Geheimen der Eeuwen'. En ik kan jullie verzekeren, mensen, dat ze op dit moment de volledige controle hebben over alle elementen van onze samenleving, het leger en de regering. Het is dus essentieel dat je deze feiten over hen en hun organisatie leert, zodat we onze toekomst kunnen bepalen.
[William Cooper]: Ga niet weg, mensen. We moeten een korte pauze nemen. Ik ben meteen terug na deze pauze. (Breakmuziek: onbekende, dramatische instrumentale muziek) [verder lezen uit: A History of Secret Societies, geschreven door Arkon Daraul]:
"De cultus van Mithra, de voorbidder tussen de mens en de Perzische goddelijke macht Ormuzd, was ooit een extreem wijdverspreide cultus [William Cooper: want het is de oorspronkelijke cultus van de zon]. Vanaf zijn oorsprong in Perzië verspreidde het geloof zich naar Babylononië, Griekenland en uiteindelijk het Romeinse Rijk, waar het streed tegen het christendom bij de oprichting van het laatste. Het christendom won, met het verval van de materiële deugden van de Romeinen, maar er zijn mensen die de zonnegod [vandaag] aanbidden, en zelfs Londen heeft zijn Mithra-tempel.
Van Mithra werd gezegd dat hij zijn aanbidders succes gaf in deze wereld, evenals veiligheid en geluk in de volgende. [William Cooper: Klinkt bekend, vrijmetselaars?] Hij was oorspronkelijk een geest, de wereldse vertegenwoordiger van de onzichtbare macht die de zaken van de mensen regeerde. Later (en de cultus heeft waarschijnlijk een geschiedenis van meer dan zesduizend jaar) werd hij door zijn toegewijden beschouwd als niet slechts een van de achtentwintig genii, maar de enige die ertoe deed, en de enige die aan de wensen en behoeften van het volk kon voldoen. Zo kwam het dat de oude Arische verering van Ahura-Mazda, het opperwezen, werd verdrongen door die van een van zijn vertegenwoordigers. Nu, een manier, mensen, je kunt zien wie, of welke bedrijven, of welke bedrijven, of samenlevingen tot deze sekten behoren, is naar deze namen kijken. Zoals Saturnus, Mazda, etc. Ahura Mazda, het opperwezen, werd verdrongen door dat van een van zijn vertegenwoordigers. Hoewel archeologisch onderzoek weinig heeft opgeleverd om een duidelijk beeld te geven van de rituelen en overtuigingen van de Mithraïsten, bestaat er nog steeds een aanzienlijke hoeveelheid geheime overlevering in het oosten - van India tot Syrië - die iemand een goed idee geeft van hoe de leden van de cultus precies dachten, en [precies] wat hun magische ceremonies waren.
Drie rituele objecten worden door Mithraisten gebruikt: de kroon (gelijk aan de zon en kracht van de bovennatuurlijke soort), de hamer of knots (symbool voor creatieve activiteit van de mensheid) en de stier, die staat voor natuur, viriliteit, [en] toename. Door het juiste begrip van deze objecten en [precies] wat ze vertegenwoordigen, hebben Mithraisten het dat de gewone mens zijn omgeving kan overstijgen, groot of succesvol kan worden, of kan bereiken wat hij wil doen; en komt in een heerlijk hiernamaals. Wat moet hij in ruil geven?
Niets dan aanbidding van het principe dat alle lotsbestemmingen overheerst [William Cooper: en controle over de priesters van de religie]. "
[William Cooper]: Laten we nu even terugvallen en laat me je uitleggen waarom de stier. Overal in de oude wereld zie je de symboliek van de stier. Nu moet je niet vergeten dat deze geschiedenis zesduizend jaar teruggaat. De eerste tweeduizend, waarvan terugkijkend, de christelijke jaartelling is. Onthoud nu dat dit het tijdperk van Vissen is, of de twee vissen. De zesduizendjarige periode begon in de oudheid toen de zon in Stier stond, oftewel de Stier. Dat is de betekenis van Baäl, het gouden kalf... was de voorstelling van het huis van de zon, of de leeftijd van de stier, of Stier. Het was eigenlijk dezelfde oude mysteriereligie, de aanbidding van de onzichtbare God van het universum, vertegenwoordigd door de zon die door de eeuwen en de millennia heen de aanbidding van het intellect is geworden, met de zon de representatie van het licht, of Lucifer, degene die de mens de gave van het intellect gaf.
[William Cooper]: Nu na het tijdperk van Stier kwam de Geit, of de Ram. En dit werd gesymboliseerd door het symbool van de geit, of de geit van Mendes, want in Mendes was er een tempel opgericht voor de aanbidding van de mysteriën, en aangezien de zon in het huis van de geit of de ram was, was het doel van de exoterische aanbidding door de massa's de geit.
[William Cooper]: Toen de zon het huis van Vissen binnenging, of de twee vissen, begon de christelijke jaartelling. We zijn nu op weg van het vissentijdperk naar het watermantijdperk. Als je eenmaal begrijpt dat de oude religie een religie was van de aanbidding van de hemelen, dan begint alles samen te komen. En wanneer je begrijpt dat ze ophielden te geloven in een almachtige onzichtbare God, of verborgen God van het universum, en in wezen pantheous werden (geloven dat alles God is), noemen ze deze natuur of de natuurlijke weg. Dan kun je begrijpen hoe de mens het intellect ging aanbidden. Het intellect. En het symbool dat vroeger de onzichtbare God van het universum vertegenwoordigde, kwam het intellect vertegenwoordigen. Het gebruik daarvan zal de mens in de staat van Apotheose brengen, waar de mens zelf God zal worden. En dan begin je te kijken naar alle dingen die vandaag gebeuren en zie je hun symboliek overal. Nergens zie je het prominenter dan in het Loony Tune-randelement dat zichzelf 'Ufologen' noemt. Jullie zullen zien dat alles wat met de zogenaamde UFO-verschijnselen te maken heeft, rechtstreeks uit de Mysteriescholen komt.
"Een reden voor het verlies van belang van de cultus [van Mithras] is ongetwijfeld dat de toelating beperkt was tot degenen die waardig werden geacht om de zegeningen te ontvangen die zouden komen door de juiste overtuigingen en het gebruik van de magische krachten die door de Mithra-priesters werden voorgezeten. Het christendom stond bijvoorbeeld open voor een veel groter deel van de bevolking, ook al waren de christelijke mysteriën tot relatief laat [in onze geschiedenis] niet overal voor iedereen toegankelijk. Tegelijkertijd waren sommige van de Mithras-ceremoniën van zo'n duidelijke emotionele aantrekkingskracht dat geleerden het erover eens zijn dat de puur rituele kant van het christendom veel te danken heeft aan die van de zonnegod van de Perzen.
[William Cooper]: En als je naar dit programma hebt geluisterd, weet je dat al: dat het christendom eigenlijk was versmolten met de religie van de aanbidding van de zon in wat nu bekend staat als het Vaticaan.
"De laagste graad van inwijding stond bekend als het Sacrament en kon in theorie aan iedereen worden toegediend op wie kon worden vertrouwd om een geheim te bewaren, en die zich zou ontwikkelen tot een regelmatige en vrome aanbidder. Deze graad werd die van De Kraai genoemd en symboliseerde volgens de huidige Mithras de dood van het nieuwe lid. waaruit hij herboren zou opstaan als een nieuwe mens [William Cooper: en vandaag staat The Crow bekend als een feniks]. Deze dood [of symbolische dood] betekende het einde van zijn leven als ongelovige en annuleerde zijn trouw aan vroegere en niet-geaccepteerde overtuigingen. Het gebruik van het woord 'kraai' is waarschijnlijk afgeleid van de oude Perzische praktijk om hun doden bloot te stellen om te worden opgegeten door aasvogels - die nog steeds wordt uitgevoerd door de Parsi-gemeenschap in India, die delen van de oude Iraanse religie volgen zoals zogenaamd onderwezen door Zoroaster. Maar als de kraai de dood symboliseerde, was hij ook gedelegeerd bevoorrecht om het menselijk lichaam na de dood over te nemen. [Natuurlijk], in zekere zin was het superieur aan de mensheid. Zo kwam het dat het lid van de sekte superieur was aan de gewone groep stervelingen."
[William Cooper]: Ze geloofden dat ze een apart mensenras waren en doen dat nog steeds.
"De kandidaat daalde zeven treden af in de tempel, die een ondergrondse tempel was, gevormd in de vorm van een grot, en gemaakt om zoveel mogelijk op een natuurlijke grot te lijken. Er hebben nu startproeven plaatsgevonden. De nieuwkomer werd achtervolgd door 'wilde beesten' (priesters in dierenhuiden), 'demonen' en allerlei verschrikkingen. Hij moest drie dagen vasten. [En] in deze verzwakte, veranderde en plastische toestand kreeg hij een lezing van een priester over de verantwoordelijkheden die nu van hem waren. Onder hen was de noodzaak om alleen broeders te noemen die ingewijd waren."
[William Cooper]: In de woorden van een vrijmetselaar vandaag, wiens zoon ik toevallig ken: "Als je niet een van ons bent, ben je niets." Die woorden werden tot zijn zoon gesproken toen hij zijn vader vroeg waarom de vrijmetselaars die hij kende en zijn vader een lokale zakenman vervolgden en probeerden hem uit het bedrijfsleven te verdrijven. Houd er nu rekening mee dat zijn zoon geen vrijmetselaar was. Laat me die woorden nog eens voor jullie zeggen, mensen: "Als jullie niet een van ons zijn, zijn jullie niets."
"Alle familiebanden werden verbroken; niets deed er anders toe dan je werk goed te doen en de aanbidding van Mithra uit te voeren. De laatste ceremonie vond plaats te midden van de botsing van bekkens, het slaan van trommels en de onthulling van een standbeeld van Mithra zelf. Deze laatste toonde Mithra als een man, die een stier bij de achterpoten droeg. Nu werd hem de symboliek van dit beeldhouwwerk uitgelegd. De stier symboliseerde niet alleen vruchtbaarheid, maar was ook representatief voor dierlijke passie [William Cooper: en het was ook het huis waarin de zon woonde in de eerste tweeduizend jaar van de religie]. Het was door aanroepingen aan Mithra dat de mensheid voor het eerst ontdekte hoe hij deze kracht kon overwinnen en hoe hij zichzelf kon disciplineren. Daarom was het geheim van religie deels dat de aanbidder zich fysiek moest inhouden om macht over zichzelf en over anderen te verkrijgen.
[William Cooper]: En dit is het mysterie van de Sfinx dat de mens heeft proberen te ontcijferen sinds de mens de Sfinx in de moderne wereld ontdekte. Het is gewoon dit: die mens is niets anders dan een dier met een brein, met een intellect. Het is om ons eraan te herinneren, mensen. Het is om ons te vertellen dat het niet uitmaakt wat je denkt of hoe hoog je wordt, je bent nog steeds niets anders dan een dier met een intellect. Periode.
"Deze grafische leer van de afleiding van seksuele kracht in psychische kanalen laat zien dat de Mithraïsten in wezen het patroon volgden van alle [Mysteriescholen] die geloofden in de productie van macht door middel van discipline. Hierin worden ze duidelijk onderscheiden van de meer primitieve en de minder belangrijke van de orgiastische scholen, die slechts willekeurige toegeeflijkheid, massale immoraliteit enzovoort beoefenden.
"De neofiet [in deze inwijding] dronk toen een beetje wijn uit het bekken, om te laten zien dat hij zich realiseerde dat het bekken het middel is waardoor rituele extase ontstaat, wat hem in contact brengt met de 'hogere machten'.
"[Nu] knielden twee lange rijen ingewijden aan weerszijden van de lage stenen banken die de crypte doorkruisten..."
[William Cooper]: Vergeet niet dat George Bush werd ingewijd in de crypte, of het graf, aan de Yale University, in wat bekend staat als de Skull and Bones, de Russell Trust, de Brotherhood of death. "[Nu, bedenk] twee rijen ingewijden knielden aan weerszijden van de lage stenen banken die de crypte doorkruisten, [en] toen het nieuwe lid, vergezeld van de priesters die hem inwijdden, langs het centrale eiland liep voor het eten van het brood. Een aantal stukken gedroogd brood werden op een trommel gelegd, vergelijkbaar met die welke zachtjes werden geslagen door een van de priesters. De kandidaat at één hapje, wat aangeeft dat hij Mithra accepteerde als de bron van zijn voedsel. Dit brood was, volgens hun geloof, blootgesteld aan de stralen van de zon om een deel van zijn kwaliteit te absorberen; en zo nam de aanbidder deel aan de aard van de zon zelf in deze rituele viering."
[William Cooper]: Maar het gaat dieper dan dat, mensen, want de zon is wat al het leven op deze planeet mogelijk maakt. Omdat de planeet in de perfecte balans is, waar het niet te warm of te koud is. En dat de planeet om zijn as gekanteld is, waardoor de seizoenen ontstaan, die het mogelijk maken om voedsel te verbouwen op de meer noordelijke breedtegraden, dan wanneer de aarde stabiel zou zijn op een as waar slechts één deel van de aardbol altijd in directe uitlijning met de zon was. Dan zou het te warm zijn op de evenaar; Er zou één smalle band op het noordelijk en zuidelijk halfrond zijn waar gewassen verbouwd konden worden; En het zou te koud zijn op het noordelijk en zuidelijk halfrond. Deze rituele viering heeft dus een wetenschappelijk feit achter zich, in die zin dat het brood inderdaad van de zon kwam.
"[En] nu werd [de ingewijde] het wachtwoord van de sekte geleerd, dat was om hem aan andere leden te identificeren, en dat hij vaak voor zichzelf moest herhalen, om de gedachte altijd in zijn gedachten te houden: 'Ik heb van de trommel gegeten en van het bekken gedronken; en ik heb het geheim van religie geleerd.'
"Dit is de cryptische zin die een vroegchristelijke schrijver, Maternus, meldt als zijnde onderwezen aan de Mithraisten 'door een demon'.
De tweede fase van inwijding werd Het Geheim genoemd, en tijdens deze periode werd de kandidaat in een staat van extase gebracht waarin hij op de een of andere manier werd wijsgemaakt dat hij het beeld van de god daadwerkelijk met leven begiftigd had gezien. [Mensen,] het is niet waarschijnlijk dat er een mechanische methode was waarmee dit werd gedaan, omdat er geen dergelijk apparaat is gevonden in Mithras-tempels die zijn opgegraven. De kandidaat werd opgevoed tot het afgodsbeeld, waaraan hij een brood en een beker water aanbood. [En] dit was om aan te geven dat hij een dienaar van de god was, en dat [hij] was: 'Door wat mijn leven ondersteunt, offer ik mijn hele leven aan uw dienst.' De graad van soldaat kan aantonen dat de militaire kunsten verantwoordelijk waren voor een groot deel van de kracht van Mithra-aanbidding in het oude Perzië. Zeker is dat deze graad in ieder geval een grote aantrekkingskracht had op de Romeinse krijgers die een zeer groot deel van de basis van de cultus vormden tijdens de westerse expansie. Een teken dat lijkt op een kruis, dat de zon aanduidt, werd gemaakt op het voorhoofd van de ingewijde, die dus werd gemarkeerd als eigendom van de godheid. Er werd een kroon voor hem geplaatst, hangend aan de punt van een zwaard. Dit nam hij en legde het opzij met de woorden: 'Mithra alleen is mijn kroon.'"
[William Cooper]: En dit, mensen, dit vindt plaats, in elk mysterie dat er ooit is geweest. Weet je nog dat Christus veertig dagen en veertig nachten de woestijn in was gegaan en door Satan werd verzocht? Satan bood Hem de kronen aan van een of alle naties van de aarde, als Hij [Christus] hem [Satan] gewoon zou volgen. En Christus verwierp het. Hetzelfde gebeurt in de Mysterieschool: de ingewijde krijgt altijd een kroon aangeboden, soms door de koning of keizer zelf. En als hij de kroon aanvaardt, wordt hij als onwaardig beschouwd en, omdat het zou worden geïnterpreteerd als een bedreiging voor de echte drager van de kroon, zou hij waarschijnlijk zijn geëxecuteerd. Hij werd alleen waardig geacht als hij de kroon verwierp die symbool stond voor de heerser, de heerschappij van de natie, of het volk, of gebied.
"De Perzische kroon, men zal zich herinneren, van welk patroon alle huidige kronen uiteindelijk zijn afgeleid, is een gouden zonneschijf met een gat in het midden voor het hoofd. [Het is] gekarteld aan de randen (die de zonnestralen voorstellen) [William Cooper: net als die gedragen door het Vrijheidsbeeld], en deze projecties worden omhoog gedraaid, om te maken wat nog steeds bekend staat in de westerse heraldiek als de Oosterse kroon."
[William Cooper]: Je kunt deze voorstelling ook zien als het aureool in de christelijke kunst.
"Nu moet de kandidaat zich bewijzen in een schijngevecht met soldaten en dieren in een aantal grotten. Toen keizer Commodus door deze mate van inwijding ging, doodde hij eigenlijk een van de deelnemers, hoewel hij alleen een symbolische moord moest plegen.
"Door de soldatengraad te doorlopen, kwam de Mithras na verloop van tijd in aanmerking om te worden bevorderd tot de rang van Leeuw. Hij werd opnieuw naar de grot gebracht en honing werd op zijn voorhoofd gesmeerd, in tegenstelling tot water dat was gebruikt bij zijn aanvaarding in de eerdere graad - zijn 'doop". De graad van Leeuw werd alleen ingenomen door degenen die besloten hadden zich volledig aan de cultus te wijden en die voortaan geen band meer zouden hebben met de gewone wereld. De Leeuw was toen een soort priester, maar meer een monnik. Hij werd getraind in de riten van de cultus en vertelde bepaalde geheimen.
"De graad van Leeuw van Mithras kon alleen worden verleend wanneer de zon [in] het sterrenbeeld Leeuw bezette ([en dat is] ongeveer 21 juli tot 20 augustus) tijdens de Perzische maand Asad, De Leeuw. [Nu,] er is veel astrologische overlevering in het Mithraïsme, en ook een vermenging met kabbalistische numerologie. De Griekse tak van de Mithraïsten, bijvoorbeeld, berekende dat het numerieke equivalent van de naam (door hen gespeld als Mitrus) 365 was, en dus overeenkwam met [van] de dagen in het zonnejaar."
[William Cooper]: Nou, aangezien de godheid de zon was, dan is dit precies wat het had moeten zijn.
"In de puur magische zin heeft het Mithraïsme het dat zowel de naam van de god als de rang die het individu in de cultus heeft, magische kracht hebben. Dus als een persoon iets wil bereiken, moet hij zich concentreren op het woord 'Mithra', terwijl hij voor zichzelf de ceremoniële repast voorbereidt en afwisselend een trommel en bekkens slaat.
Dat het effect van inwijding was om iemand met een rechtschapen karakter voort te brengen, wordt ruimschoots bewezen door literatuur uit de Romeinse tijd, waarin de Mithraïsten over het algemeen werden beschouwd als door en door betrouwbare en verbeterde mensen. Zelfs hun vijanden konden hun eigen volgelingen verwijten [dat de] vitaliteit van de Mithras-geloofsbelijdenis aantoonde. Tertullianus, in zijn De Corona [William Cooper: wat Latijn is voor 'De Kroon'], die hij in de derde christelijke eeuw componeerde, berispt de christenen en vraagt hun aandacht voor de mithristen als voorbeelden: "
[William Cooper: De Corona betekent eigenlijk, "de doornenkroon."
"Jullie, zijn medestrijders, zouden moeten blozen wanneer ze door een soldaat van Mithra worden ontmaskerd. Wanneer hij in de grot wordt ingeschreven, krijgt hij de kroon aangeboden, die hij afwijst. En hij legt op dit moment zijn eed af, en [hij] moet geloofd worden. Door de trouw van zijn dienaren brengt de duivel ons te schande,' [zei hij.]
"[Nu] waren er in totaal zeven graden van inwijding, hoewel er enkele takken van de extatische kant van de overlevering zijn, die bepaalde andere omvatten, waardoor het totaal twaalf is. Na Leeuw kwam de Perzische, toen de Loper van de Zon, toen Vader en ten slotte Vader der Vaders. De twaalfde graad, zo wordt gezegd, is Koning der Koningen, [William Cooper: en waar hebben we dat eerder gehoord?] en eigenlijk kan dit alleen worden gehouden door de opperste koning, en bij voorkeur de Shahinshah (Koning der Koningen) van Perzië.
"Deze zeer oude cultus, waaruit meer dan één hedendaags geheim genootschap [is] afgeleid, wordt dus gezien als veel van de elementen die ten grondslag liggen aan dit soort organisaties. [Zie je mensen,] het is een trainingssysteem; Het probeert in zijn leden een echte of ingebeelde ervaring van contact met een of andere opperste macht voort te brengen. Het magische element is er ook, wat blijkt uit het geloof in de kracht van bepaalde namen om dingen te bereiken die niet door mensen kunnen worden gedaan. Het Mithraïsme was geen asociale samenleving, in die zin dat het in zijn doelstellingen niet in strijd was met de doelstellingen van de landen waarin het floreerde. En dus vormde het geen bedreiging voor de gevestigde orde. Het was tolerant ten opzichte van andere geloofsbelijdenissen."
[William Cooper]: Net zoals de vrijmetselarij nu is. Je kunt tot elke religie behoren en je op het laagste niveau aansluiten. Maar ik garandeer je dat, wanneer je het hoogste niveau bereikt, je maar tot één religie zult behoren.
"[De tolerantie] van andere geloofsbelijdenissen... betekende dat [het] niet van plan was hen te verdringen. Het grootste feest, de Geboorte van de Zon, op 25 december, werd gekerstend; en er wordt beweerd door degenen die nog steeds in de mysteriën geloven en ze vieren, dat het christendom het Mithraïsme niet zozeer heeft verdrongen, maar het heeft geabsorbeerd, een deel van zijn uiterlijkheden heeft geaccepteerd en is afgeweken naar zijn eigen gebruik [William Cooper: en dat is precies wat er is gebeurd]. Misschien onlogisch vergeleek een huidige volgeling van Mithra in Engeland dit fenomeen onlangs met de verduistering van de Liberale Partij, 'omdat de twee andere partijen haar doelstellingen hebben overgenomen en de basis hebben verbreed. Alleen de echte ingewijden van Mithra weten wat er in het proces verloren is gegaan.' Dus de jongeman in de Frygische motorkap, soms gezien als de veroveraar van de stier, of zelfs als een man met een leeuwenkop, heeft nog steeds zijn volgelingen. En [mensen] de zon schijnt nog steeds."
[William Cooper]: Dus, wat heeft dit alles te maken met sterren en sterrenstof? Veel mensen geloven dat Venus de morgenster is en in de oudheid zeggen ze dat het Sirius was die voor de zon opkwam met een rode zweem erop, en vervolgens een stralend wit werd toen het opsteeg naar de hemel. Nou, mensen, als je er echt over nadenkt, is de zon de morgenster.