Deel 26: Amerika's opdracht met het lot, deel III (uitgezonden op 2 augustus 1993)
Welkom, in heel Amerika en over de hele wereld, op het meest ongewone uur dat je ooit zult horen. Dit is het enige uur dat ooit was, of ooit zal zijn. Dit is het belangrijkste uur in je hele leven, want tijdens dit uur zullen jullie je toekomst en dus onze collectieve toekomst bepalen.
Ik ben William Cooper, en dit is het uur van de tijd. (openingsmuziek: onbekende orkestrale wals)
Vanavond, dames en heren, gaan we verder met America's Assignment with Destiny.
U herinnert zich dat we spraken over de geschiedenis van de religie in de Mysterieschool van de oude Azteken, de Maya's en de andere Amerikaanse Indianen van het oude Amerika, voordat Europeanen zogenaamd voet aan wal zetten op de kusten. Zoals je zult horen, is het heel goed mogelijk en zelfs zeer waarschijnlijk dat niet alleen Europeanen, maar ook mensen uit het Midden-Oosten en het Afrikaanse continent voet aan wal zetten op deze kusten lang, lang voordat Columbus ooit droomde ... ooit gedroomd om India te bereiken door naar het westen te varen. In feite, als je goed hebt geluisterd naar de vorige afleveringen van America's Assignment with Destiny, heb je misschien al begrepen dat de Indianen bijna precies dezelfde mysteriereligie beoefenden die al lang voor de geboorte van Christus in het Midden-Oosten en in Egypte aanwezig was.
[lezing uit America's Assignment with Destiny, geschreven door Manly P. Hall]:
(begin citaat)
Veel stammen, vooral de Plains-indianen, geloofden dat donder en bliksem werden veroorzaakt door enorme vogels - de rommelende geluiden in de lucht die gepaard gingen met stormen waren te wijten aan het klapperen van hun vleugels, en de lichtflitsen werden veroorzaakt door het openen en sluiten van hun ogen. In sommige groepen werd slechts één thunderbird herkend; In andere stammen waren er verschillende van verschillende kleuren of een familie van hen. Het uiterlijk van de vogel, of vogels, is niet definitief gegeven; Het kan vergelijkbaar zijn met een grote havik, een adelaar of zelfs een korhoen. De thunderbird kon zijn vleugels gebruiken als een boog om pijlen af te schieten, en kleine meteoren werden verondersteld de hoofden van deze pijlen te zijn. Op de Plains zouden onweersbuien het gevolg zijn van een wedstrijd tussen een thunderbird en een enorme ratelslang, of draakachtig monster. Personen die door de bliksem werden getroffen, werden, als ze herstelden, geaccepteerd als wijzen of heilige mannen, omdat ze een zeer sterk medicijn hadden ontvangen van [deze] ervaring.
In sommige gebieden was de thunderbird nauw verbonden met de religieuze mysteriën of genootschappen. Degenen die dit schepsel in hun wakes zagen, beschouwden zichzelf meestal als bedoeld voor een religieus leven. De mythen en legendes van de thunderbird zijn vergelijkbaar met de Europese en Aziatische verslagen van de legendarische feniks, die [je hoort er ontzettend veel over, zelfs vandaag de dag. De feniks] nestelde zich in vlammen en symboliseerde inwijding en bedrevenheid. [En vandaag symboliseert het de Nieuwe Wereldorde, die herrijst uit de as van de Oude ‐‐ dood en wedergeboorte, opstanding, reïncarnatie. Dit zijn allemaal de symbolen, of gesymboliseerd door de feniks.] Vroege tekeningen van het Grote Zegel van de Verenigde Staten geven aan dat de vogel die daarop werd afgebeeld een feniks was in plaats van een adelaar [die je vandaag ziet]. Net als het Mexicaanse wapenschild, dat een adelaar met een slang in zijn klauwen toont, doet het Amerikaanse apparaat sterk denken aan een thunderbird. Van deze wezens werd ook gezegd dat ze een hemelwereld boven de wolken bewoonden en dienden als boodschappers tussen stervelingen en de hemelse wezens.
Verder naar het zuiden versmolt het thunderbird-symbool met de quetzal en de slang bevederd met quetzalpluimen. De quetzal had dezelfde betekenis als de feniks van Azië, Noord-Afrika en het Nabije Oosten. De symboliek van de gevederde slang is terug te voeren op de gekapte Naga's, of slangengoden van India, en op de gevleugelde slangen die voorkomen in de geschriften en beeldhouwwerken van de [oude] Egyptenaren. De slang was de boodschapper en dienaar van de aarde-moeder omdat hij onder de grond woonde. Om deze reden werden ratelslangen vrijgelaten tijdens de slangendansen, zodat ze de smeekbeden van de stam konden dragen aan de moeder die beneden woonde. Vogels waren ook dragers van tijdingen, en terwijl ze naar boven vlogen, droegen ze gebeden met zich mee tot de Grote Vader die in de Sky-Lodge woonde. De thunderbird was de krachtigste en was de heer van de vliegende dingen. en de gevederde slang stond symbool voor de mysteries van de bovenste en onderste regionen. Priesterorden dienden deze tweevoudige cultus, waarvan de geheimen alleen werden onthuld door een innerlijke mystieke ervaring.
[William Cooper: Weet je nog, de oude Egyptische religie? Zij hadden de mysteries van de bovenste en onderste regionen, en de "Priesterorden dienden deze tweevoudige cultus", ook de androgyne god.]
... Brinton, die verschillende apparaten beschrijft die door de Indiaanse stammen werden gebruikt om hun religieuze geheimen te bewaren, zegt: "Al deze listen waren bedoeld om de mysteries van de broederschap met ondoordringbare geheimhouding te verhullen. Met hetzelfde motief vormden de priesters samenlevingen van verschillende graden van verlichting, alleen om te worden betreden door degenen die bereid waren om beproevingen te ondergaan waarvan de geheimen niet onder de zwaarste straffen mochten worden onthuld.
[William Cooper: Nu, iedereen die heeft geluisterd naar onze 26 afleveringen van de serie over Mysterie Babylon, de Mysteriescholen, zal precies dezelfde religieuze filosofie herkennen die eerst doordrongen was van de oude mediterrane wereld en Noord-Afrika, en vervolgens door de afleveringen van de kruistochten en de Tempeliers naar Europa werd gebracht, en tot op de dag van vandaag voortduurt, over de hele wereld.]
"De Algonkins hadden drie van zulke graden... [Weet je nog, de drie graden van inwijding? Drie graden in zes bedrijven, oftewel achttien... 6‐6‐6? De drie graden van de Algonkins waren] de waubeno, de meda en de jossakeed, waarbij de laatste natuurlijk de hoogste was. Hieraan werd nooit een blanke toegelaten. Alle stammen lijken te zijn gecontroleerd door deze geheime genootschappen."
[William Cooper: Net zoals onze moderne samenleving vandaag de dag wordt beheerst door de Mysteriën.]
Onder de indianen bestonden geheime genootschappen voor de bestendiging en uitbreiding van de meest uitverkoren kennis van de stam.
[William Cooper: Onthoud, het hart en de ziel van de Mysteriën is verlichting, het licht, Lucifer. Lucifer wordt natuurlijk vertegenwoordigd door de zon, die de wijsheid van de wereld is. (lacht) Het vertegenwoordigt het intellect. Herinnert u zich, de Hof van Eden, het verhaal dat Lucifer, via zijn agent, Satan, Eva, en dus de mens, verleidde om van de vrucht van de boom der kennis te eten en hen vertelde dat zij niet zeker zouden sterven en dat zij als goden zouden zijn? Welnu, dit is de belofte. En met die gave van intellect die de mens van Satan ontving, indirect van Lucifer, zal de mens zelf god worden. Dit is het hart en de ziel van de Mysteriescholen.]
Er waren oorlogsverenigingen, genezingscultussen en broederschappen die zich bezighielden met de religieuze mysteriën, het bijhouden van gegevens en het dramatiseren van mythen. Er waren ethische genootschappen, ordes van mirth-makers, vuurwandelaars en jagers, voorgezeten door ouderlingen die onderscheidende regalia hadden. Vrouwen werden vaak leiders van deze groepen. Onder de Pueblo-indianen waren er vaak een dozijn of meer samenlevingen in één dorp. Hoewel hun doelstellingen niet altijd parallel liepen, was er geen wrijving [tussen] de leden en verenigden ze zich in alle gemeenschappelijke verantwoordelijkheden De Indiaan was altijd een tolerant man op het gebied van spirituele overtuigingen. Hij informeerde nooit naar het geloof van zijn gast, maar verwachtte dat elke ware gelovige zich op een eervolle manier zou gedragen. Hij respecteerde de riten van vreemden, en als hij er niet in deelde of hun betekenis niet begreep, hield hij een respectvol stilzwijgen.
De verwijzing naar de dramatisering van mythen suggereert dat een lid van indianenstammen dezelfde methoden beoefende om religieuze mysteriën te presenteren die werden gebruikt door de Grieken en [de] Egyptenaren. De meeste Indiase festivals legden de nadruk op liederen en dansen, maar de liedjes werden voornamelijk gebruikt om ritmes vast te stellen en de woorden waren van geringe betekenis. Gezangen waren een essentieel element in de meeste genezingsceremonies.
Of het westelijk halfrond ontving een vitale religieuze stimulans van vroege reizigers en reizigers uit verre delen of anders deelde de Indiaan zelf door mystieke ervaringen een gemeenschappelijke inspiratie met de priesterkasten van andere naties. De psychologen zouden waarschijnlijk aannemen dat de esoterische traditie zijn oorsprong vond in de spirituele behoeften van de mens, ongeacht zijn ras of woonplaats.
[William Cooper: Maar dat past niet in een test van gezond verstand. Het is zelfs belachelijk.]
De zoektocht naar de werkelijkheid bracht gaandeweg gespecialiseerde groepen van intensieve waarheidszoekers op gang. [En] deze groepen brachten hun eigen leiders voort, en zulke wijze mannen en vrouwen werden erkend als goddelijk geïnspireerd, ontvingen spontane bewondering en toewijding, werden gehoorzaamd voor hun superieure gaven en werden geleidelijk een priesterkaste. [Nu] vergrootte de beschaving de tijdelijke staat van de stam, de religieuze samenlevingen groeiden uit tot machtige instellingen, zoals in Midden-Amerika. Terwijl de stammen nomadisch bleven, waren de medicijnmannen minder schitterend en indrukwekkend, maar hun functies waren niet minder belangrijk. Deze heilige personen namen zelden deel aan de oorlog en onderscheidden zich vaak door een kostuum dat elementen van mannelijke en vrouwelijke kleding combineerde.
[William Cooper: En vergeet niet dat de god een androgyne god is: bipolair, mannelijk/vrouwelijk, positief/negatief, slecht/goed, goddelijk en kwaad, allemaal binnen hetzelfde. [sic] En dit is de waarheid; dit is de realiteit in alle mysteriën.]
Deze praktijk [van het dragen van mannelijke en vrouwelijke kleding] is gebruikelijk in de hele religieuze wereld en heeft de kleding van heidense priesters en christelijke geestelijken beïnvloed. [Bijvoorbeeld, de katholieke priester... de katholieke bisschop.] De androgyne mens, in wie er een spirituele vereniging van mannelijke en vrouwelijke eigenschappen is, is algemeen aanvaard als personificatie van een superieur type dat in staat is tot een groter begrip van de Vader-wijsheid en Moeder-liefde vermogens van Goddelijkheid. Een dergelijke symboliek [dames en heren] bestond in alle [van] de grote Esoterische Orden uit het verleden.
Hoewel etnologen misschien terughoudend zijn om toe te geven dat de Indianen een formeel concept van een esoterische religie hadden, toont onderzoek naar de geheime overtuigingen van de priesters van de verschillende stammen aan dat ze op het randje van de bedreven traditie waren, zelfs als deze niet onder hen volwassen was geworden. De Midewiwin, of Great Medicine Society of the Ojibways, initieerde zowel mannen als vrouwen in de geheimen van de kunst van genezing en de controle van de vitale stroom die door de zenuwcentra van het menselijk lichaam stroomt. De Society of the Mides, of sjamanen, had berkenbarkrollen die de arrangementen van de loges afbeeldden en veel vreemde pictogrammen bevatten. Hierover schrijft W.J. Hoffman: "Voor personen die bekend zijn met geheime genootschappen, zou een goede vergelijking voor de Midewiwin-kaarten een zogenaamde schraagbord van een vrijmetselaarsorde zijn, dat wordt gedrukt en gepubliceerd en openbaar wordt gemaakt zonder enige geheimen van de orde te vertonen; toch is het niet alleen belangrijk, maar ook nuttig voor de esoterici om hun geheugen te helpen met betrekking tot de details van de ceremonie."
De geheimen van de Midewiwin werden oorspronkelijk aan de mensheid meegedeeld door een ingewijde priester, Manabozho of Groot Konijn, die een dienaar van de Goede Geest was. Het kruis was een belangrijk symbool in de Midewiwin-riten en het is interessant dat de Mides standvastig weigerden hun religie op te geven en zich tot het christendom te bekeren.
De controverse over de mogelijke maçonnieke betekenis van de Midewiwin-riten kan worden opgemerkt, maar heeft een lichte invloed op de essentiële feiten. Hoewel de berkenbarkrollen een prominente plaats hebben gegeven aan de activiteiten van dit Genootschap, beoefenden andere stammen even belangrijke rituelen en ceremonies. Kandidaten gingen door vier graden, reisden naar het oosten, [en waar heb je dat eerder gehoord, vaste luisteraars?] en de logekamers waren omheiningen die openstonden voor de hemel en met elkaar verbonden waren via deuren en doorgangen [zodat ze naar de hemelbol konden kijken]. De neofiet werd getest en onderworpen aan beproevingen en gevaren en kreeg ook een reeks visuele arrangementen van symbolen en andere esoterische parafernalia voorgeschoteld. Het doel van de Great Medicine Society was om de menselijke geest en ziel te verlichten en de ingewijden te binden aan de dienst van hun volk. Het omvatte een methode voor het stimuleren van buitenzintuiglijke waarnemingen en persoonlijk onderzoek naar de geheimen van de natuur.
In 1919 werd Arthur C. Parker uitgenodigd in een geheime loge van de Seneca's om getuige te zijn van hun ceremonies. Hier hoorde hij de legende van Red Hand, een cultuurheld, die een gesprek kon voeren met het Grote Mysterie. Vanuit het Grote Mysterie leerde hij alle schepselen van de aarde lief te hebben en sprak hij de taal van de vogels en dieren. Red Hand werd gedood door een vergiftigde pijl omdat hij het geheim van zijn spirituele kracht niet aan zijn moordenaar wilde onthullen. De dieren, die door de kracht van geur ontdekten dat hun broer-vriend was gedood, verzamelden zich in raad over zijn lichaam om een middel te vinden om hem weer tot leven te brengen. Elk van de wezens gaf een deel van zichzelf om Red Hand aan de levenden te herstellen. Eindelijk kwam de beer naar voren en greep de hand van de gemartelde held die hem ophief door de sterke greep van zijn poot. Degenen die bekend zijn met het ritueel van de Derde Graad van de Blauwe Loge van de Vrijmetselarij zullen zich realiseren dat dit verhaal moet zijn ontstaan onder de rituelen van de esoterische scholen.
[William Cooper: Omdat het exact dezelfde ceremonie is van de opwekking van de Meester-Vrijmetselaar aan het einde van de inwijding van de Derde Graad door de greep van de poot van de Leeuw.]
Mr. Parker, zelf een 32° [vrijmetselaar], vat het verslag van zijn ervaring in de riten van de Senecas samen, [aldus]: "Er is weinig verteld; De deur is slechts de geringste ruimte op een kier gehouden en er zijn geen geheimen onthuld. Er waren verenstokken en hertenhuiden, maar geen paarse gewaden of kronen. Maar wie zal zeggen dat de Seneca's niet de rode draad hebben van de legende van Osiris of dat ze geen inherente vrijmetselarij hebben?" [En, inderdaad, wie kan het zeggen?]
In het gebied dat zich concentreert in wat nu de staat New York is en zich over een aanzienlijke afstand uitstrekte naar het noorden en zuiden, bereikten de vijf, later zes landen die de Iroquois League compromitteerden een hoge staat van sociale en politieke integriteit. De twee grote leiders van deze Amerinden waren Deganawida en Hiawatha. Het is onmogelijk om het leven van Deganawida te bestuderen, wiens komst werd aangekondigd door een mysterieuze bezoeker uit de hemelwereld, zonder te beseffen dat hij aan alle vereisten van de bedreven traditie voldeed. Deganawida werd geboren uit een onbevlekte ontvangenis...
[William Cooper: Laat me dat nog eens voor jullie zeggen, mensen:] Deganawida werd geboren uit een onbevlekte ontvangenis, bezat de kracht om wonderen te verrichten, bad en vastte, beoefende de wakes, werd in zijn missie bevestigd door de Grote Vader en doorstond talloze beproevingen en vervolgingen. Hiawatha werd zijn eerste en meest vooraanstaande discipel, en deze twee werkten samen en streefden ernaar om eeuwige vrede onder hun volken tot stand te brengen.
De stichter van de Inca-dynastie van Peru was de ingewijde staatsman, Manco Capac, die bloeide in de elfde eeuw na Christus. Hij hervormde het sociale en religieuze leven van de stammen van het Aymara Quichua-ras. In de hoofdstad Cuzco die hij bouwde, vestigde Manco Capac de religie van de zon. Hij was een staatsman van bekwaamheid en beweerde een directe afstammeling van de zonnegod te zijn. Het rijk van de Inca's dat hij stichtte, wordt vooral herinnerd om zijn experimenten in gesocialiseerd leven. Peru onderscheidt zich door de eerste succesvolle Utopia te hebben gewiegd.
[William Cooper: En, mensen, daar zou ik het niet mee eens zijn. Als het zo succesvol was, waar is het dan vandaag? Manly P. Hall zou het daar waarschijnlijk niet mee eens zijn en zeggen dat het voor zijn tijd een succesvolle utopie was. Utopia betekent 'perfect', mensen, het betekent het beste. Het betekent de vervulling van alle (lacht) idealen, en zou nooit voorbij kunnen gaan, als het in feite een succesvolle utopie was. En dat is het probleem met deze priesters van de Mysteriereligie en hun droom van een wereld-utopie bestaande uit onvolmaakte mannen, geregeerd door onvolmaakte mannen, die andere agenda's hebben; die egoïsme hebben; die begeert; die stelen en liegen. We worstelen allemaal elke dag met die dingen, en iedereen die voor mij staat en me vertelt dat ze niet worstelen met deze onvolmaaktheden van de mens en met de verleidingen van de materiële wereld en van het vlees, dan zie ik voor mij een leugenaar.]
Manco Capac ontpopt zich als een van 's werelds beste sociale hervormers, met een visie die zijn tijd duizenden jaren vooruit is. Hij zou een goddelijke vogel in een heilige rieten mand hebben meegenomen naar Peru. Deze gouden valk is een vorm van de feniks en getuigt van de aanwezigheid van de bedreven leer. Manco Capac combineert in zijn eigen persoon de ambten van priester en koning, zoals de Melchizedeks van de christelijke mystiek.
[William Cooper: Christelijke mystiek? O ja, dames en heren. Je wist dit niet, maar het christendom begon als een geheim genootschap en werd later zelfs het "Friendly Open Secret Society" genoemd. Was helemaal niet open. [sic] En het had gradaties van inwijding, die zelfs vandaag de dag in het priesterschap bestaan.]
Hoewel sommige historici misschien een kleinigheid impulsief zijn als ze suggereren dat Manco Capac een boeddhistische priester was, kan er geen twijfel over bestaan dat de Peruaanse cultuur sterk werd beïnvloed door symbolen, rituelen en filosofische elementen die meestal worden geassocieerd met het trans-Himalaya-gebied van Centraal-Azië.
[William Cooper: Nu, als Manco Capac geen boeddhistische priester uit het Verre Oosten was, hoe bracht hij deze leringen dan naar het Indiase volk, dat hem nog nooit eerder had gezien of gehoord, en niet wist waar hij vandaan kwam?]
In Deganawida, met zijn Grote Liga, Quetzalcoatl-Kulkulcan en zijn prachtige gesocialiseerde rijken in Mexico en Midden-Amerika, en Manco Capac en het gemeenschappelijke systeem dat hij in Peru opzette, hebben we drie duidelijke en duidelijke verslagen van ingewijden-leiders die scholen van esoterische doctrines op het westelijk halfrond oprichtten. Uit een beschouwing van hun verworvenheden en de systemen die zij hebben ingeluid, kunnen we maar tot één conclusie komen: de mysteriescholen van de oudheid werden in Amerika vertegenwoordigd door instellingen die in principe en qua doel identiek waren aan die van Azië en de mediterrane landen.
(einde citaat)
Hoe kon dit? Hoe, inderdaad. Is het waar dat ooit, volgens de theorie van de platentektoniek, alle continenten samen in één waren? En dat er vrije uitwisseling en activiteit plaatsvond tussen alle volkeren van de aarde? Werden ze inderdaad ooit geregeerd door één grote heerser in één grote stad? En was er ooit één groot continent in de hele wereld dat bekend staat als Atlantis? En was de verstrooiing van de volkeren en de vermenging van de talen – en het verwarren van de tongen die in de Bijbel worden beschreven – slechts het uiteenvallen van dat ene continent toen de platentektoniek zich van elkaar begon te verwijderen? Toen de aardkorst kromp en gesmolten magma eronder werd samengedrukt, begon het omhoog te duwen en te scheiden ... het stuk land van elkaar scheiden? Was dit de verstrooiing van de volkeren? Was dit de verwoesting van de Toren van Babel? Was dit... Was dit de echte waarheid van wat er in de geschiedenis gebeurde?
Dat staat hier niet. Dit is wat in mijn eigen onderzoek in me opgekomen is en kan veel van de legendes van alle volkeren van de aarde verklaren. We hebben nog veel meer studie te doen; veel meer het in elkaar zetten van de puzzelstukjes. Maar, mensen, van alle studies die ooit zijn gedaan, geloven we dat onze conclusies waarschijnlijk dichter bij de waarheid liggen dan iemand anders ooit, ooit is gekomen. In ieder geval hopen we dat we dat zijn, en als we dat niet zijn, zullen we zeker de draad van de waarheid oppikken, waar die ons ook naartoe leidt. En als we het mis blijken te hebben, ben jij de eerste die het hoort.
Maar het lijkt ons dat op een gegeven moment ... Ooit hadden alle volkeren van de wereld een gemeenschappelijke bron van religie en kennis, en dat deze mensen op de een of andere manier over de aarde verspreid waren en hun contact met elkaar verloren en hun contact met de bron van hun religie en hun kennis verloren. En ook al zijn sommige... Sommige delen van hun samenleving en sommige van hun religies kunnen enigszins verschillen, in het hart en de kern van allemaal zijn ze hetzelfde. En dat is wat belangrijk is: dat je begrijpt dat, op de een of andere manier, de grote mysteriereligies en de grote samenlevingen die bestonden in het oude Egypte, en Mesopotamië, en Griekenland en uiteindelijk in Europa niets nieuws waren voor de volkeren die leefden in Zuid-Amerika, en Noord-Amerika, en op het Aziatische continent. En de mysteriën waren zelfs bekend bij de Aboriginals op het continent Australië, op de eilanden van Nieuw-Guinea, in de regenwouden van het Amazonewoud.
Dus zie je, mensen, waar we het hier over hebben is niet het verhaal... niet het verhaal van één geofferde koning; Maar het verhaal bestond onder alle volkeren, in alle gebieden, van alle eilanden, en continenten, en landen van de wereld, aan alle volkeren, verscheen er een man die dezelfde leringen onderwees, die dezelfde vervolgingen en uiteindelijk dezelfde dood ervoer. De geofferde koning die wij, in de westerse wereld, altijd hebben gekend als Jezus Christus. Was het dezelfde man die aan alle volkeren verscheen? Of waren het verschillende mensen, gezonden door God, die aan alle volken verschenen? Of waren het slechts mannen die in hun verschillende culturen en samenlevingen de grootste hoax ter wereld uithaalden?
Ik weet het antwoord op deze vragen helemaal niet. Wat ik in Jezus Christus geloof, geloof ik alleen door geloof. Want inderdaad, niemand is ooit in staat geweest om zelfs maar te bewijzen dat de man werkelijk leefde en wandelde op het oppervlak van deze aarde in het Midden-Oosten – en ik heb het over de man die we kennen als Jezus Christus – en niet alle andere mensen die verschenen aan verschillende culturen en verschillende samenlevingen in de wereld die dezelfde rol vervulden voor die mensen. En misschien... misschien was het daarom zo moeilijk om sommige volkeren tot het christendom te bekeren. Misschien waren ze al, op hun eigen manier, christenen.
Het is tijd voor onze pauze, mensen. Ga niet weg. Ik ben meteen terug na deze zeer korte pauze. (Breakmuziek: Geen)
Mensen, ik hoop dat jullie genieten van het programma van vanavond. Dit is de 27e uitzending in de serie over de mysteriereligies, de mysteriescholen, de oude mysteriereligies van Babylon.
Nu, ik weet niet of je de verbinding al hebt gemaakt - en als je net bent begonnen met het luisteren naar dit programma, dan zou ik niet eens verwachten dat je begrijpt wat dit allemaal betekent. Maar voor degenen onder jullie die al heel lang bij ons zijn en vanaf het begin naar die serie over de mysteriereligies hebben geluisterd, verwacht ik zeker dat jullie het verband begrijpen tussen wat jullie horen en wat er vandaag in de wereld gebeurt. En als je die verbinding begrijpt, dan begrijp je dat dit een enorme verandering betekent, die zal verschijnen en ons in de nabije toekomst zal confronteren, dan begrijp je dat je nu stappen moet ondernemen om te beschermen wat je hebt ...
(William Cooper doet reclame voor Swiss America Trading Corporation) (Breakmuziek: onbekende orkestmuziek)
[lezing uit America's Assignment with Destiny, geschreven door Manly P. Hall]:
(begin citaat)
De heersende historische verslagen die gaan over de ontdekking en kolonisatie van het westelijk halfrond moeten op een dag volledig worden herzien. Moderne geleerden hebben, zonder de juiste reflectie, een verzinsel van leugens geaccepteerd die zijn gemaakt om te misleiden en de erkenning van feiten te voorkomen [die] schadelijk, zelfs gevaarlijk zijn, voor de bijbedoelingen van [zeer, zeer] machtige belangen. De tijd zal onthullen dat het continent dat nu bekend staat als Amerika in feite meer dan duizend jaar voor het begin van de christelijke jaartelling werd ontdekt en, in aanzienlijke mate, werd verkend. Het ware verhaal was in het bezit van de mysteriescholen en werd van hen doorgegeven aan de geheime genootschappen van de middeleeuwse wereld. De esoterische orden van Europa, Azië en het Nabije Oosten stonden op zijn minst onregelmatig in contact met de priesters van de meer ontwikkelde Indiaanse naties. Plannen voor de ontwikkeling van het westelijk halfrond werden geformuleerd in Alexandrië, Mekka, Delhi en Lhasa lang voordat de meeste Europese staatslieden op de hoogte waren van het grote utopische programma.
[William Cooper: Voor verwijzing daarnaar, zie Het mysterie van Columbus, door Jennings C. Wise.]
De ontdekkingsreizigers die de Nieuwe Wereld openden, opereerden vanuit een masterplan [hetzelfde plan dat vandaag de dag in werking is] en [zij] waren agenten van herontdekking in plaats van ontdekkers. Er is heel weinig "bekend" over de oorsprong, levens, karakters en het beleid van deze onverschrokken avonturiers. Hoewel ze leefden in een eeuw die ruimschoots was voorzien van historici en biografen, vonden deze het nodig om te zwijgen of om plausibele verslagen zonder inhoud te verzinnen. Is het niet opmerkelijk dat niemand zeker weet of Christoffel Columbus daadwerkelijk een Engelse prins, een Griekse edelman of een Genoses-zeekapitein was? Kreeg hij wapens zonder enig onderzoek naar zijn afkomst [, iets dat in die tijd ongehoord was]? Waarom is het zo moeilijk om de echte naam te achterhalen van de man die bekend staat als Amerigo Vespucci? Wie was John Cabot, wiens leven en heldendaden slechts fragmenten zijn in plaats van de nuchtere verslagen van een vooraanstaand burger? Als deze mannen waren wat ze leken te zijn, zou er geen voordeel zijn behaald door zo'n uitgebreide verhulling. Als er een mysterie was, moet dat wat verborgen was als waardevol zijn beschouwd.
Plato beschreef het uitgestrekte continent Atlantis, dat onder de oceanen zonk als gevolg van een seismische cataclysme. Er zijn verschillende mogelijke interpretaties van Plato's verslag. Het verloren Atlantis zou een ondergedompelde hoeveelheid kennis kunnen vertegenwoordigen die verdronken is in een zee van vergeetachtigheid. Dit zou Bacons herstel van de fabel verklaren en rechtvaardigen, wat niets meer was dan het aan het licht brengen van zaken die lang verborgen waren. Volgens de Critia's werden de oceanen zo geagiteerd en beladen met modder en slijm dat de scheepvaart naar het westen stopte. Zeelieden vreesden voorbij de Zuilen van Hercules te gaan naar die Hesperische Eilanden die heilig zijn voor de Mysteriën.
Zelfs als christelijke naties het hadden aangedurfd om de edicten van de geheime scholen te schenden, zou een dergelijke vermetelheid in toom zijn gehouden door de macht van de islam, gezeten in het Heilige Huis in Caïro, en de edicten van Lhasa, gesteund door de gewapende kracht van het Mongoolse rijk. Het Oosten stemde ermee in om de grenzen van Europa te behouden, als de Europese staten zich in een plechtig bondgenootschap zouden binden om af te zien van het exploiteren van de hulpbronnen van het westelijk halfrond.
[William Cooper: Waarom zouden ze nu aandringen op die overeenkomst, als niemand iets wist over het westelijk halfrond? Althans, voor het publiek, [aye]?]
Angst voor een verschrikkelijke vergelding van buiten de muren van Gog en Magog weerhield de pausen ervan hun overeenkomst te schenden. En zonder de leiding van de kerk durfden de grote families zich niet bezig te houden met particuliere projecten. Toen het afgesproken uur aanbrak, selecteerden de geheime genootschappen hun eigen agenten om het verkenningsprogramma te initiëren.
[William Cooper: En zo begon Amerika's geheime opdracht met het lot.]
"Werkte Columbus dan," vraagt Grace A. Fendler, "als individu of als uitverkoren vertegenwoordiger van geheime genootschappen, om de oude utopische idealen tot uitdrukking te brengen en ze over de zeeën te sturen? Dit zou zeker ver gaan om de beschuldigingen van 'verrader' te verklaren; de inbeslagname van al zijn boeken en papieren; de vernietiging van alle portretten en gelijkenissen, zelfs tot de gebruikelijke mortuarium 'bustes en wapens'; en de volledige verdwijning van veel van zijn literaire werken, waaronder het Journal of the First Voyage en het Book of the Second Voyage. Dit alles zou dan slechts inquisitie routine zijn geweest, met het herschrijven van zijn biografie min of meer zowel uit politieke noodzaak als [natuurlijk] een heilige plicht. "
[William Cooper: Zie het boek voor meer hierover: Nieuwe waarheden over Columbus.]
Campanella zorgt er in zijn Civitas Solis voor dat een Genuese zeekapitein te gast is bij de Grootmeester van de Hospitaalridders. Toen Columbus, ter gelegenheid van zijn eerste landing, de standaard van Castilië verhoogde, plantte hij ook een eigen banier, bestaande uit een groen kruis op een wit veld. Was dit een apparaat van de Tempeliers?
[William Cooper: Wedden dat je laarsjes het was.]
Over de formele opleiding van de man die zich Christoffel Columbus noemde, is veel gespeculeerd. De zeevaarder schreef in 1501 dat hij tijdens zijn vele reizen naar alle delen van de wereld geleerde mannen van verschillende rassen en sekten had ontmoet en "had geprobeerd alle boeken van kosmografie, geschiedenis en filosofie en van andere wetenschappen te zien." Als de admiraal serieus had geprobeerd om vroege werken over navigatie te onderzoeken, had hij ongetwijfeld de verwijzingen opgemerkt, kort maar belangrijk, van Homerus, Solon, Aristoteles, Plinius en andere oude auteurs naar "verre landen voorbij de grote oceanen". De reizigers van Plutarchus moeten uitgestrekte gebieden hebben verkend, en Verplanck Colvin vat de oude verslagen als volgt samen: "In de dagen van Homerus, of beter gezegd vóór zijn tijd, reisden zeevaarders duizenden kilometers de Atlantische Oceaan in, en terug erover... ze werden op hun reizen geleid door de sterren."
[William Cooper: Om daarnaar te verwijzen, zie Geografische en wiskundige discussies over Plutarchus' verslagen van oude reizen naar de Nieuwe Wereld. Denk eraan, mensen, denk aan mijn vermaning. Geloof niet alles wat je in dit programma hoort, tenzij je het zelf gaat onderzoeken en verifieert dat het inderdaad waar is. Dit is een van de grootste geheimen die duizenden jaren door de Mysteriën zijn bewaard jaren. Dit moet aan het licht worden gebracht, want ik geloof van ganser harte dat dit de waarheid is. In mijn onderzoek, zoals mij is aangegeven, is dat niets dan de waarheid.]
Een groep "autoriteiten" acht het waarschijnlijk dat Columbus weinig beter was dan een analfabete zeeman, en dat zijn beginselen van leren waren afgeleid van een gildeschool die zou zijn opgericht door de wevers van de stad Genua. De tegengestelde factie van historici houdt vol dat Columbus al vóór zijn beroemde reis over een aanzienlijke geleerdheid beschikte. Volgens Henry Harisse, een uitstekend schrijver over het Columbus-mysterie, liet de zeevaarder zevenennegentig manuscripten en meer dan vijfentwintigduizend marginalia na, wat als een opmerkelijke prestatie voor een analfabeet kan worden beschouwd.
[William Cooper: Hoeveel analfabeten kent u die ooit iets hebben geschreven, laat staan zevenennegentig manuscripten en meer dan vijfentwintigduizend marginalia.]
De waarheid is dat de admiraal niet kan worden verklaard zonder verwijzing naar de geheime genootschappen, die de eigenaardige bewaarders waren van de exacte informatie die hij nodig had.
[William Cooper: Ze waren, ze waren en zijn, en zullen altijd zijn, tenzij de sheeple van de wereld wakker wordt voor het feit, de bewakers van de geheimen van de eeuwen.]
De religieuze en mystieke neigingen van de grote ontdekker worden door de meeste van zijn biografen genoemd. Soms kleedde Columbus zich in een effen gewaad en gordel vergelijkbaar met het kostuum van de Franciscaanse Orde. Zijn zoon meldde dat Columbus stierf met een Franciscaanse frock. Het is echter niet bekend dat hij direct verbonden was met deze Orde, zelfs niet als lekenbroeder. Verschillende religieuze groepen uit die tijd, waaronder broederschappen waarvan bekend is dat ze verbonden zijn met de esoterische traditie, waren voorstander van dit soort gewoonten. Misschien werden de eigenaardigheden van zijn kostuum over het hoofd gezien of gemakshalve vergeten.
De admiraal beschouwde zichzelf als door de hemel uitverkoren om een grote missie te vervullen en werd gesterkt door de overtuiging dat hij bewaakt en geleid werd door de goddelijke voorzienigheid.
[William Cooper: Waar heb je dat eerder gehoord? Over de goddelijke voorzienigheid werd gesproken door Columbus en door al onze voorvaderen, die overigens ook tot dezelfde Mysteriereligie behoorden.]
Zulke hedendaagse rapporten [mensen,] zouden veel meer kunnen impliceren dan moderne schrijvers zouden willen erkennen [William Cooper: En veel meer dan je waarschijnlijk zelfs maar wilt horen.] In [deze] moeilijke tijden was het gebruikelijk dat de leden van geheime genootschappen de ware bron van hun instructies verborgen hielden door een algemene verklaring over hemelse leiding. De mystieke instincten van de admiraal, zijn geloof in wonderen, profetieën en de leer van de preordinatie zijn door sommige critici naar voren gebracht als bewijs van zijn mentale instabiliteit [a la David Koresh].
Verwijzend naar wat hij het 'kolossale, mystieke zelfvertrouwen' van Columbus noemt. John Bartlet Brebner schrijft dat het zo'n integraal onderdeel van de zeevaarder was dat "hij bij één gelegenheid in zijn voyaging kon geloven dat God hem naar de Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde van Openbaring had geleid, en in zijn donkerste uur wist hij dat God tot hem sprak in bemoediging." Op zijn derde reis geloofde de zeevaarder dat hij de stem van God hoorde spreken over kracht en troost. Op zijn vierde reis, toen grote noodsituaties de hele onderneming bedreigden, raakte de admiraal in trance en een stem sprak tot hem [en zei]: "O dwaas, en traag om te geloven en uw God, de God van allen, te dienen! Wat heeft Hij meer voor Mozes gedaan, of voor David Zijn dienaar, dan Hij voor u heeft gedaan?"
[William Cooper: Voor verwijzing daarnaar, zie het boek genaamd The Explorers of North America.]
Columbus kan een discipel of leerling zijn geweest van de verlichte Raymond Lully. Er is een hardnekkig gerucht in die zin. Hij was ook betrokken bij de groep die de politieke overtuigingen van Dante bestendigde. Het volgende eerbetoon aan de Italiaanse dichter is indicatief en stimulerend: "Dante zelf was lid van de Albigenzische kerk en, naar verluidt, gedurende een aantal jaren als voorganger van die machtige organisatie in verschillende Europese steden. Hij was een vriend van Roger Bacon, en een medewerker en adviseur van machtige leiders in de oude Orde van de Tempel, die op de datum van zijn dood was, terwijl hij blijkbaar op de top van zijn macht was, eigenlijk zijn rampzalige einde naderde. Van Dante wordt gezegd dat hij een ingewijde was van de esoterische doctrines van de Tempeliers.
Columbus maakte gebruik van cijfers en cryptische allegorische uitdrukkingen en spraakfiguren. Hoewel bekend is dat dergelijke cijfers in zijn manuscripten voorkomen, is er geen systematische poging om ze te decoderen onder de publieke aandacht gekomen. Cecil Jane vermoedde dat Columbus in zijn cryptische handtekeningen gebruik maakte van iets dat leek op een Baconiaans cijfer, bedoeld om informatie over te brengen die niet direct kon worden gecommuniceerd en om de aanwijzing te geven aan een geheim dat anders zorgvuldig verborgen was.
[William Cooper: Zie het boek, getiteld Contemporary Historical Review, Vol. 1:37. Overigens[, mensen,] de Columbus-handtekening-coderingen doen extreem denken aan de merken van de Albigenzische papiermakers [die je kunt opzoeken]. Serafim G. Canoutas, J.D., van de Universiteit van Athene, probeerde in zijn werk Christoffel Columbus, een Griekse edelman, het vroege leven van de grote ontdekker te herstellen. Zijn bevindingen, berekend om de titel van zijn boek te ondersteunen, zijn het meest verhelderend. De geheime voorbereidingen voor de kolonisatie van de Fortuinlijke Eilanden, of "de Gezegende Eilanden van het Westen", waren in het bezit van de Albigenzen, de Troubadours en de ridderorden.
[William Cooper: Die vandaag de dag de touwtjes in handen hebben. Zie je, toen je begon te luisteren naar mijn serie over de mysteriereligies van Babylon, weet ik dat sommigen van jullie dachten dat ik grimmig gek was. Maar als je volhoudt en naar elke aflevering luistert, kun je de verbindende schakels door de geschiedenis heen zien en kun je zien dat ik de enige ben (lacht) die je de waarheid vertelt, de echte waarheid over de verborgen krachten die ons lot beheersen en, inderdaad, het lot van Amerika.]
De laatste fase van het verkenningsproject werd grotendeels overgelaten aan de eruditie van Lorenzo de Grote en de vaardigheid van Leonardo da Vinci. Lorenzo de' Medici was een vooraanstaand platonist, een beschermheer van geheime genootschappen, de oprichter van een belangrijke filosofische school en een subtiele tegenstander van de Borgia's. Leonardo was een trouwe agent van de grote Florentijnse prins, en een van die mannen bezeten door de geest van 'naartoetelijkheid'. Hoewel Lorenzo de vervulling van het Grote Plan niet heeft meegemaakt [William Cooper: quote, unquote], sprak hij het toverwoord dat voor Columbus de meest exclusieve instellingen in Europa opende en hem de tijdelijke middelen gaf om een zekere mate van aandacht te verwerven van liberale vorsten en geleerden. Het was de onzichtbare hand van de Medici die het gevierde ei in evenwicht bracht.
De conclusies van Columbus over de vorm van de aarde geven aan dat hij bekend was met de esoterische tradities van Azië en het Nabije Oosten. Hij onthulde gedeeltelijk de bron van zijn eigen instructies toen hij verklaarde dat de planeet de vorm had van een peer, waarvan het bovenste uiteinde naar de hemel projecteerde, als de baas in het midden van een schild.
[William Cooper: En pas toen we satellieten in de lucht plaatsten, ontdekte de moderne mens dat de aarde de vorm van een peer heeft. En deze ontdekking, dames en heren, kwam pas onlangs... Nog maar kort geleden. We weten dus dat Columbus een bron van esoterische waarheden had die de gewone man niet kende, en die het vermogen van degenen in die tijd om zelfs maar waar te nemen of te weten ver te boven ging, tenzij ze het overblijfsel waren van een of andere grote samenleving die eerder was gegaan en werd vernietigd.]
[William Cooper: Nu, ik zeg je niet dat dat de waarheid is, want niemand weet het echt, maar dat is waar al het bewijs op lijkt te wijzen. En wie zijn deze mensen, de overlevenden? Nou, ik zou op dit moment niet eens een gok willen wagen, maar ik wil zeker mijn onderzoek voortzetten, en ik wil dat je de jouwe voortzet, en samen zullen we erachter komen.]
[Nu, wat hij wist over de aarde is aan de] top van deze uitstulping [van de peervormige aarde] was het aardse paradijs, waar niemand heen kon gaan behalve door de genade van God. De admiraal merkte op dat deze vorm samenviel met de opvattingen van bepaalde heilige en wijze theologen, maar hij verzuimde de sekten van religies waartoe zij behoorden te vermelden. De berg van de aarde was zeker de Meru van de Brahmanen en de heilige heuvel van de Egyptenaren Mysteriën, de berg Meru, zoals Chang Shambhala, Olympus en de top beschreven in De Openbaring zijn allemaal versluierde toespelingen op de Onzichtbare Regering van de aarde.
[William Cooper: Voor het geval je dat niet hebt gehoord, ik ga het herhalen.]
De berg van de aarde was zeker de Meru van de Brahmanen en de heilige heuvel van de Egyptenaren Mysteriën, de berg Meru, zoals Chang Shambhala, Olympus en de top beschreven in De Openbaring zijn allemaal versluierde toespelingen op de Onzichtbare Regering van de aarde.
Evenmin moet worden aangenomen dat alle historische onzekerheden zich concentreerden rond Christopher Colon, de duif van Genua. Het geval van John Cabot is al even curieus. Er is misschien meer dan voorbijgaande interesse in de [observatie] van een onderzoeksstudent: "Wanneer Columbus, in de tussentijd tussen de reizen door, uit het publieke zicht verdwijnt, verschijnt John Cabot en verdwijnt permanent wanneer Columbus weer verschijnt."
[William Cooper: Zie het boek, getiteld New Truths About Columbus, door Grace A. Fendler, voor verwijzing daarnaar.]
[Zie je, het is] gemakkelijk om te vergeten dat John Cabot eigenlijk Giovanni Caboto was, geboren in Genua en een genaturaliseerde burger van Venetië. Er werd vooral vermeld dat Cabot tijdens een van zijn reizen Mekka bezocht en, net als Columbus, bekend was met de wijzen van het Nabije Oosten. Er is zelfs gesuggereerd dat hij contact had opgenomen met de religieuze en politieke overtuigingen van de geheime christelijke sekte van de Johannieten, die zo'n grote rol speelde in de esoterische doctrines van de Tempeliers.
Cabot vond handig het oor van de Engelse koning en werd onmiddellijk belast met een delicate diplomatieke missie naar Denemarken om geschillen over de visserij van IJsland te beslechten. Grace Fendler merkt ook op dat de records van de Engelse Privy Purse een pensioen laten zien dat enkele jaren aan ene Antonio Cabot is betaald nadat John Cabot historisch dood was. Het pensioen ging over in handen van een Engelse koopman genaamd Rici D'Americke. De reizen van Cabot waren belangrijk omdat ze resulteerden in een divisie die het grootste deel van Noord-Amerika aan de Engelse groep die vrij was van de theologische en huurlingendruk van het Spaanse programma.
[Zie je,] het Grote Plan bereikte het westelijk halfrond door een reeks incidenten. Van veel vroege ontdekkingsreizigers en kolonisatoren is bekend dat ze geassocieerd werden met geheime genootschappen. Er is geen historische manier om de geheime spirituele overtuigingen van zogenaamde conquistadores, avonturiers en stichters van plantages te bepalen. Het is een vaststaand feit dat kunst, wetenschappen, filosofieën en politieke overtuigingen minder waardevolle koopwaar vergezellen langs handelsroutes en karavaanpaden. Sommige van de kolonisatoren waren zich waarschijnlijk niet bewust van de rol die ze speelden en de nederzettingen die ze stichtten bleven generaties lang zonder de kracht of veiligheid om ideologische programma's te bevorderen. Het werk was, toen, zoals altijd, in handen en het houden van een paar ingewijde leiders. Zij waren verantwoordelijk voor de resultaten en zij bouwden langzaam en wijs op, niet denkend aan hun eigen dagen of aan hun eigen reputatie, maar aan de toekomst waarin het Grote Plan vervuld zou worden.
(einde citaat)
Jullie allemaal... Jullie allemaal die over de hele wereld luisteren, hebben zo'n onbegrensd potentieel, als je eigen persoonlijke knappe prins of prinses maar die magische kus aan je lippen kon geven die je uit je diepe slaap zou wekken.