Deel 22: William Morgan Interview - Deel III (uitgezonden op 18 mei 1993)
Ik ben William Cooper en je luistert naar het uur van de tijd.... (William Cooper doet een commercial voor Swiss America Trading)
Vanavond aflevering nummer 21 in onze serie van Mystery Babylon, en het derde uur van het interview met William Morgan. (openingsmuziek: I Can See Clearly Now, live uitgevoerd door Liza Minnelli)
[WC]: Welkom, Will, nogmaals op het uur van de tijd. [WM]: Bedankt, Bill, het is een genoegen om hier te zijn.
[WC]: Vanavond hebben we besloten dat we het gaan hebben over enkele van de symboliek die verband houdt met de riten van de vrijmetselarij, de geheime symbolen van identificatie en dingen van die aard... Waar je ook wilt beginnen, ga je gang.
[WM]: OK, nou, alle belangrijke symbolen en wachtwoorden zijn opgenomen in de eerste drie graden. De handdruk is, denk ik, het meest gebruikte maçonnieke symbool. Het bestaat uit [een] gewone handdruk, behalve dat de duim van de persoon die een vrijmetselaar is, op de derde knokkel van de rechterhand gaat van de persoon met wie hij handen schudt. Als je ooit iemand de hand schudt en ze lijken een grappige greep te hebben, of misschien zelfs - ik dacht altijd dat het me een beetje vrouwelijk leek omdat de hand gewoon niet sterk om je hand was gewikkeld als je iemand de hand schudt. Je kunt een vrij goed idee hebben dat ze je proberen te voelen en te zien of je een vrijmetselaar bent zoals zij. De eerste twee graden - dat was de handdruk van de derde graad. De eerste twee graden zijn hetzelfde, behalve de eerste graad [sic], de duim gaat op de eerste knokkel en de tweede graad, de duim gaat op de tweede knokkel. Maar die worden zeer, zeer zelden gebruikt.
[WC]: En in de Meester-Metselaar, of de derde graad, bevindt de duim zich op de derde knokkel. Dat klopt? [WM]: Ja meneer, en, euh...
[WC]: En hoe zou u daarop antwoorden als u in feite een vrijmetselaar was?
[WM]: Je doet precies hetzelfde. Het wordt een gecombineerde greep, en je duim zit op zijn derde knokkel en zijn duim op je derde knokkel, en, euh... (lacht) Je kunt het niet missen als iemand je deze handdruk probeert te ontfutselen.
[WC]: Het is dus niet echt een echte handdruk in de zin van het woord dat de meeste mensen hebben geleerd om handen te schudden. Je hebt geen volledige greep op de hand van de andere persoon, maar je hebt gewoon een soort losse greep op hun vingers, en je duim zit op de eerste, tweede of derde knokkel, en je graaft een beetje met die duim om te proberen een reactie te krijgen om te zien of de andere persoon is, inderdaad, een vrijmetselaar, en op welk niveau.
[WM]: Dat is waar, dat is waar, en als ze niet als zodanig reageren, zal die persoon zijn hand snel terugtrekken. Maar als hij het niet zeker weet, lijkt hij zijn greep een beetje uit te breiden om je de kans te geven om het teken terug te geven ... Ze noemen het een "teken".
[WC]: Welke andere tekens of signalen worden nu, naast de handdruk, gebruikt om de ene vrijmetselaar aan de andere te identificeren?
[WM]: De meest subtiele, en degene waar je vaak op moet letten op openbare plaatsen, is hoe een man staat. De stand van zijn voeten zal een dooddoener zijn. De meeste mensen staan in een ontspannen positie met hun voeten naar buiten gericht, slechts een beetje... een klein beetje. Maar een vrijmetselaar zal met zijn voeten in een exact vierkant staan, in een rechte hoek, hiel tot hiel. Dit is de "stap"... ze noemen de "stap van een Meester-Metselaar". De trede van een Entered Apprentice, een eerstegraads vrijmetselaar, is waar de voeten een soort 'T' vormen waarbij de hiel naar de cup van de andere voet gaat, en de tweede graad is een omgekeerde van de derde graad, met de... er wordt nog een vierkant gevormd.
[WC]: Dus, als je iemand in een kamer ziet staan met hun twee hielen samengevoegd en hun voeten vormen een perfecte rechte hoek, of 90 ° hoek, dan kun je er vrijwel zeker van zijn dat dat zo'n onnatuurlijke houding is, dat dat een dode weggever is dat die persoon een Meester-vrijmetselaar is.
[WM]: Onnatuurlijk en ongemakkelijk, zou ik eraan kunnen toevoegen, ook (lacht) voor iedereen die stond... Je wordt gedwongen om zo te staan als je ingewijd wordt, je... en ook wanneer je het ritueel terugbrengt, moet je geheugenwerk doen en het ritueel onthouden, en het dan teruggeven voordat je wordt opgevoed tot de sublieme graad van een Meester-vrijmetselaar. Ja, het is een dooddoener omdat niemand van nature zo staat, het is gewoon geen comfortabele positie om te staan.
[WC]: En waarom zou iemand zo staan? Zouden ze dat doen in een kamer vol vreemden om andere vrijmetselaars die misschien in de kamer zijn, te laten weten dat het oké is om te komen en een soort gemeenschap met hen te hebben omdat ze een vrijmetselaar zijn?
[WM]: Ikzelf heb precies dat doel zo gehad, omdat het gewoon merkbaar is. Het is een manier om uit te zenden wie je bent en met de rest van de wereld te praten, zonder dat de rest van de wereld kan interpreteren wat je precies zegt.
[WC]: Met andere woorden, als je geen vrijmetselaar bent, zou je kunnen omkijken en zeggen: "Jongen, (lacht) die kerel is een beetje een gek! Kijk naar de manier waarop hij staat." Terwijl een vrijmetselaar zou zeggen: "Dat is een broeder van het Ambacht. Ik ga deze kerel ontmoeten."
[WM]: Absoluut, zo werkt het over het algemeen. De meeste mensen zijn zich gewoon niet bewust van al deze tekens en symbolen die in het ambacht zijn opgenomen, maar een vrijmetselaar leeft en ademt deze dingen. Elke keer als hij naar Lodge gaat, neemt hij deze positie aan, hij doet de handgebaren, hij geeft de ... Hij geeft de handdruk meestal aan zijn medebroeders om in de praktijk te houden. Deze dingen maken zozeer deel uit van de vrijmetselarij en van de vrijmetselaars, dat ze ze overal zien.
[WC]: OK, dus we kennen de handdruk, we kennen de hiel-tot-hiel en de rechterhoek. We hadden het in de laatste uitzending over 'Ik steek mijn hand op naar het plein', of 'Ik steek mijn arm op naar het plein'. Wat zijn enkele van de anderen?
[WM]: Nou, de andere zijn de handsignalen, en deze worden ook gebruikt in elke lodge, en deze zijn... voor vrijmetselaars zijn dit wat het gemakkelijkst en meest wordt gebruikt om tussen vrijmetselaars hun identiteit te communiceren. Van de eerste graad... het handsignaal is dat je je linkerhand neemt, handpalm naar boven, en deze in de buurt van je middel legt, en dan je rechterhand, palm naar beneden net boven je linkerhand, een beetje een "Q" vormend. Dan houd je je handen zo vast, en dat is het handsignaal van de eerste graad. Nu is het strafteken, zoals ze het noemen, het nemen van je rechterhand en het in een snijdende beweging over de nek trekken, en dit verwijst naar de straf van de eerste graad, dat is dat je keel van oor tot oor wordt doorgesneden.
[WC]: Nu, als dit echt een welwillende, broederlijke organisatie was, waarom zouden ze dan in de wereld een eed en een strafteken hebben om andere leden te vertellen (lacht) dat ze hun keel konden laten doorsnijden? En er zijn er nog veel meer, afhankelijk van welke graad en welke eed we het hebben. Waarom zouden ze dat doen als ze echt en echt een broederlijke organisatie waren, met in mijn gedachten dat volwassen mannen hun eed heel serieus nemen als ze de eden begrijpen en ze niet worden bedrogen of voorgelogen wanneer ze de eed afleggen, en volledig bedoeld om de eden uit te voeren die ze afleggen? Dit is geen grap, het zijn geen kinderen, dit is geen spel op de speelplaats.
[WM]: De vraag beantwoordt zichzelf. Je hebt helemaal gelijk, dit is geen grap. Sterker nog, het is bloedserieus. Dit zijn de hartgeheimen van de meerderheid van de Craft, ook al zijn het geen verlichte broeders, ze weten niet echt wat er om hen heen gebeurt of wat ze doen. Ze hebben gezworen om deze geheimen boven alles te bewaren, omdat dit ... als een niet-vrijmetselaar of een lid van het profane deze geheimen kent, kan hij gewoon een loge binnenlopen en gaan zitten en worden blootgesteld aan alles binnenin.
[WC]: Hmm, ik hoop dat jullie luisteren, mensen. Nu, gewoon ten behoeve van onze luisteraars, of iemand die misschien net is ingeleverd... of afgestemd (ingeleverd!) ... of een van onze medebroeders Mason die misschien luistert. Nu heb je de eed afgelegd, maar je onthult de geheimen. Waarom verklap je de geheimen als je de eed hebt afgelegd?
[WM]: Omdat ik de eed heb afgelegd onder een frauduleus contract, als zodanig. Mij werd verteld dat het een welwillende organisatie was, dat het zich bezighield met naastenliefde, dat het rond God was geregeld. Alle drie die dingen zijn gedurfde leugens en ik kan hun onwaarheid bewijzen. In feite kan iedereen zijn onwaarheid bewijzen met slechts een moment van onderzoek. Er zijn veel meer betrouwbare bronnen dan ik voor informatie waar je naartoe kunt gaan om de ware aard van dit ambacht te achterhalen, en veel religies van de wereld, waaronder de baptisten en de mormonen, hebben de vrijmetselarij veroordeeld als precies wat het beweert niet te zijn. Het is niet welwillend, het is geen liefdadigheid georganiseerd en het is niet gecentreerd rond God.
[WC]: Nou, het is grappig dat je vermeldt dat de mormonen de vrijmetselarij hebben veroordeeld terwijl ze precies dezelfde rituelen uitvoeren die in een vrijmetselaarsloge in hun tempelceremonies worden uitgevoerd, en de meeste mormonen zijn inderdaad, net als Joseph Smith, lid van de vrijmetselaarsloge. Uit ons onderzoek blijkt dat de publieke verklaringen van de mormoonse kerk vaak, en ik bedoel vaak, in tegenspraak zijn met hun geloof in wat ze werkelijk in hun dagelijks leven en in de tempel beoefenen. Ze zijn in feite een geheim genootschap, een geheime organisatie die dezelfde rechten uitoefent als de vrijmetselaarsloge in hun tempel en hetzelfde doel heeft, en dat is dat de beoefenaars van de religie van de mormoonse kerk in feite god zullen worden. Dat is natuurlijk wat de andere geheime genootschappen, en we hebben het nu over de vrijmetselaars. Ze zijn echt allemaal dezelfde organisatie. Ze werken eraan om god te worden.
[WM]: Het is, het is een zoektocht naar godheid en alles wat ik kan zeggen over de mormonen – en ze zijn vele, vele overeenkomsten met vrijmetselaars – is dat een heiden een heiden is, een heiden is. Het is natuuraanbidding, ze geloven in de wetten van het universum als zijnde waar ze zich aan moeten verantwoorden, en als je deze wetten kent, kun je de bevolking manipuleren. Het is elitarisme op zijn best.
[WC]: Nu, laat me u dit vragen ten behoeve van onze luisteraars. Veel mensen schrijven me brieven en zeggen hey, mijn vader of mijn oom of mijn neef of mijn vriend is een vrijmetselaar en ik vraag hen naar deze dingen en ze hebben me verteld dat het niet waar is, dat het allemaal een leugen is. Zullen vrijmetselaars liegen om de waarheid te verbergen?
[WM]: Elke keer, als de waarheid weggeeft wat ze niet willen weggeven. En in feite ben ik voorgelogen door broeders in het Ambacht, die me naar verluidt, of zogenaamd onderwijzen en instrueren in wat er gebeurt. Zij... Als ze de waarheid zouden vertellen, zou het hun leden afschrikken en zou het eindigen in een universele veroordeling van wat ze doen. Geen redelijk en moreel mens zou zich aan zulke bloedige eden en aan zo'n totale geheimhouding kunnen onderwerpen.
[WC]: Niet alleen dat, maar ook de eden zelf... Ze zijn gezworen tot geheimhouding. Dus als je hen zou vragen om je de geheimen van de waarheid te vertellen over de praktijken, de rituelen, de ware religie van de vrijmetselaarsloge, dan zijn ze gezworen het je niet te vertellen, dus daarom zouden ze moeten liegen. En de enige reden die je vertelt is omdat je ontdekte dat de eden die je hebt afgelegd en de doeleinden waarvoor je dacht dat de vrijmetselaarsbroederschap was georganiseerd, gewoon helemaal niet waar is. Dus dus alles waar je aan hebt deelgenomen, heb je onder frauduleuze omstandigheden gedaan.
[WM]: Ja, dat is precies waar, en als zodanig beschouw ik mezelf niet als gebonden aan die eden omdat ik werd voorgelogen voordat ik die eden aanging. Dit is common law, dit is de wet van veel landen, en het is ook gewoon maakt ... Het is volkomen logisch dat beide partijen moeten weten wat er in alle voorwaarden van het contract aan de hand is voordat ze verantwoordelijk kunnen worden gehouden voor hun daden binnen dat contract.
[WC]: Dat klopt. En de eed, de eden die je aflegde, dacht je dat ze voor een ander doel en voor een andere god waren dan de god die je ontdekte, en het doel dat je uiteindelijk ontdekte. Dus, mensen daarbuiten, als je je familieleden of je vrienden voor je neven en nichten of je zakenpartners vragen gaat stellen over de loge, over de vrijmetselarij, over elk geheim genootschap, ongeacht welke naam het is: de Roos en het Kruis, de Tempeliers, de Ridders van Malta, de Orde van St. John in Jeruzalem, een van deze mensen, Ze kunnen en willen jullie niet de waarheid vertellen, omdat het voor hen verboden is en in feite, als ze dat wel doen, zouden ze kunnen lijden onder de gevolgen van de eden die ze hebben afgelegd om deze geheimen niet te onthullen. Wat zijn enkele van de andere tekenen die we niet hebben besproken?
[WM]: OK, ik heb de eerste graad behandeld. De tweede graad hebben we ook gedeeltelijk behandeld. Het teken van de tweede graad is om je rechterarm vast te houden, naar buiten gestrekt met de elleboog in een rechte hoek en de hand naar boven, handpalm naar voren. En het strafteken daarvan is om je rechterhand over je borst te trekken, van links naar rechts in een klauwachtige beweging; [het] verwijst naar de straf van de tweede graad, die is om je borst open te scheuren en je hart en gal [onhoorbaar] te nemen en aan de vogels te geven ..." de vogels van de lucht en de dieren van het veld." Dat is trouwens een exact citaat uit het ritueel. En de derde graad bestaat uit beide handen, handpalm naar beneden, naar buiten uitgestrekt bij de taille, en dan om de hand over de taille te trekken, van links naar rechts, die verwijzen naar het hebben van je lichaam in twain, wat de straf is voor het onthullen van de geheimen van de derde graad is om je lichaam in tweeën te laten scheuren, en de delen droegen noord en zuid. Dat is, nogmaals, een direct citaat uit het ritueel.
[WC]: Dus de eerste is het herkenningssignaal en de tweede is wat je het strafteken noemt.
[WM]: Ja, ja, dat is waar.
[WC]: En zijn er andere tekenen en signalen die verband houden met de vrijmetselarij?
[WM]: Er zijn er nog veel meer. Er is een herkenningssignaal en een strafteken voor elke graad in de vrijmetselarij, en ik heb de 32e graad doorlopen en heb al deze herkenningssignalen en straftekens ervaren. Maar de... alle tekens na de derde graad zijn lang niet zo belangrijk als de eerste drie, en de reden hiervoor is dat vrijmetselaars in het algemeen gewoon niet worden uitgenodigd om alle geheimen van de Orde te kennen. Het is niet ongewoon om een vrijmetselaar te kennen, zoals je eerder zei, die nooit verder komt dan de derde graad. En ik moet nu zeggen dat een vrijmetselaar die in de derde graad zit, de Meester van zijn Loge kan zijn, de Aanbiddende Meester, zoals zij dat noemen, van zijn Loge, die een beetje weg heeft van een... het is een gekozen ambt, een beetje zoals president, maar duurt een jaar. Niet alle vrijmetselaars bevinden zich in de Schotse ritus of het heiligdom of de Yorkse ritus, maar alle vrijmetselaars kennen wel de tekens van de eerste drie graden en de straftekens.
[WC]: En in feite zijn de meeste vrijmetselaars eigenlijk alleen schuldig aan het toetreden tot een organisatie waar ze niets van weten en voor het geven van bescherming en gunst en het helpen van het recht. Maar ze weten toch echt niet waar het over gaat?
[WM]: Waar, waar, dat doen ze niet. Ze zijn net zo onwetend als ik, en als ze daar luisteren, zou ik willen zeggen dat je precies hetzelfde pad kunt volgen dat ik heb gevolgd. Nu je de waarheid over het ambacht kent – of je me nu gelooft of niet – moet je naar buiten gaan en het zelf verifiëren. En als je het eenmaal voor jezelf hebt geverifieerd, ben je ook niet langer gebonden aan die eden. Ze zijn frauduleus en ze zijn belachelijk, onredelijk en wreed in veel opzichten.
[WC]: Niet alleen dat, maar als je het eenmaal weet, ben je niet langer onschuldig, maar je bent ... als je er niets aan doet, of de Loge verlaat, of doet zoals deze jonge heer doet, help ons dan om onszelf te bevrijden van de dooier van deze geheime genootschappen die van plan zijn ons onze vrijheden en onze rechten te ontnemen. Doe je dat niet, dan ben je... dan ben je een mede-samenzweerder en ben je net zo schuldig als degenen die het altijd hebben geweten, en je begrijpt dat beter, want ik zeg je nu, patriotten in dit land het zat worden. En het doel van deze show is om bloedvergieten te voorkomen. We willen mensen wakker schudden en hier iets aan doen nu het nog kan, legaal en rechtmatig. Want, mensen, er komt een dag dat mensen het niet meer zullen nemen, en ze zullen wapens in de hand nemen, helaas. Uh, we zien het aankomen. Iedereen met een half brein kan om zich heen kijken en met mensen praten, en zien dat die dag gaat komen. Want niets wordt beter, het wordt alleen maar erger, en dat willen we niet. Daarom doen we dit. Dat is waarom ik mijn leven heb gewijd, en dat is waarom ik zoveel heb geleden in mijn leven, om te proberen mensen wakker te maken, is om dat soort dingen te voorkomen. En ze zijn vastbesloten om hun droom uit te zien komen, nietwaar, Will?
[WM]: Ze hebben hun leven, hun werk en, inderdaad, hun hele geloof hieraan gewijd, en jullie hebben het probleem helemaal niet overdreven of overschat. Dit is gevaarlijk, mensen. Deze mannen menen het. De Schotse Ritus zelf heeft een publiek standpunt ingenomen dat volledig ten gunste is van openbaar onderwijs door de overheid. Nu hoef je alleen maar te kijken naar hoe verpest je scholen zijn, en dan om te draaien en te kijken hoe verpest je kinderen zijn, en je hebt een grote, grote, rijke organisatie met ongelooflijke politieke macht en wijdverspreide invloed die dit huidige mislukte systeem ondersteunt. Dit is slechts één, geïsoleerd voorbeeld. Als je geen deel uitmaakt van de oplossing en je bent zelfs maar [een klein beetje] blootgesteld aan de waarheid, dan ben je deel van het probleem.
[WC]: Dat klopt, en we weten dat openbaar onderwijs, uitgevoerd en gecontroleerd en georganiseerd en gefinancierd door de overheid, een van de planken is van het Communistisch Manifest, geschreven door Karl Marx en Friedrich Engels. Waarom zouden Amerikanen ooit zoiets steunen? De kracht van ons onderwijssysteem, voordat het zichzelf begon te vernietigen, was dat het altijd wordt behandeld, gefinancierd en bestuurd, en onderhouden, en goedgekeurd, en al het andere op lokaal niveau. Met andere woorden, het schoolsysteem in mijn stad zou misschien anders zijn dan het schoolsysteem in de stad van iemand anders honderd kilometer verderop, maar het zou worden gecontroleerd, bestuurd, besloten, schoolboeken zouden worden gekozen, alles, op lokaal niveau. Onze scholen begonnen zichzelf niet te vernietigen totdat de staat in het schoolsysteem kwam, en toen begon de federale overheid erin te prikken en, in het bijzonder, toen lerarencolleges door de Carnegie, de Ford en de Rockefeller Instituten begonnen te veranderen wat ze leraren leerden om kinderen te onderwijzen. En toen dat gebeurde, toen het een georganiseerd, gefinancierd, gedicteerd aan, type ding [sic] werd, toen begon het uit elkaar te vallen. En hoe minder controle op lokaal niveau, hoe minder onze kinderen worden opgeleid.
[WM]: Je hebt de spijker op zijn kop geslagen. Zoals je in je eigen boek, Behold a Pale Horse, hebt gezegd, is de ware vijand niet het communisme, maar het illuminisme. Toen de Berlijnse Muur viel en Oost-Europa werd geopend, waren het niet alle Amerikaanse bedrijven die een pad naar hun deur sloegen om deze markten te openen om geld te verdienen. Er waren twee groepen, en ze waren allebei religieus van aard. De ene waren de evangelisten die daarheen gingen om te proberen het Woord van hun religie te verspreiden, en de andere waren vrijmetselaars die ingrepen op het moment dat de communisten eruit stapten. Er zijn al loges ingewijd in Sint-Petersburg, in Moskou en in verschillende andere grote steden, en ze duiken gewoon overal op. Je hebt mensen, heel oude mannen, die zich herinneren dat de Loges er waren voordat Stalin ze uitroeide, en ze brengen ze terug om de communistische meesters te vervangen waar ze net vanaf waren.
[WC]: En de enige reden dat Stalin de Loges in de Sovjet-Unie afschafte, was omdat Stalin een 33e graads vrijmetselaar was. Hij wist hoe hij aan de macht was gekomen, hij wist wat de organisatie was en hij wilde niet dat ze zich tegen hem keerden, dus ontdeed hij zich van hen.
[WM]: Absoluut, ze zijn subversief. Ze hebben hem – net als Hitler – gebracht waar hij wilde zijn, en hij zal niet toestaan dat iemand hem van zijn plaats zet met dezelfde middelen waarmee hij aan de macht kwam.
[WC]: OK, nou, dit... (lacht)... We boeken hier veel vooruitgang. Als je een kamer binnen zou lopen en twee volwassen mannen zou zien knuffelen, wat zou je dan zoeken als identificerende eigenschappen die je zouden vertellen dat deze twee mannen die knuffelen vrijmetselaars waren?
[WM]: Er is een bepaald patroonritueel dat gaat... Dat heeft daar iets mee te maken. Het gaat over de uitwisseling van de... een van de meest geheime wachtwoorden van de vrijmetselarij, en je moet gaan ... je moet voet-aan-voet staan met een andere vrijmetselaar, knie-tot-knie, hand-tot-hand terug, en mond-op-oor, en fluister dan het geheime woord met een zeer lage stem. En ik ga geen van die dingen doen, ik ga je gewoon vertellen: het woord is Marhaba, en ik weet niet eens wat het betekent, maar ik weet wel waar het vandaan komt, en het komt van de oude hindoeïstische religie, de oorspronkelijke heidense religie. En veel van de andere geheime woorden in de vrijmetselarij zijn van exact dezelfde bron.
[WC]: En ze noemen dit de "vijf punten van gemeenschap", niet waar?
[WM]: Dat doen ze, jij (lacht), je hebt je huiswerk gedaan, Bill! (lacht)
[WC]: Nou, ik, ik weet meer over de vrijmetselarij en de geheime genootschappen dan de meeste leden van de vrijmetselarij en de geheime genootschappen ooit zullen doen. En ik was, zoals ik mijn luisteraars heb verteld, en zoals ik in mijn boek heb gepubliceerd, lid van DeMolay toen ik een tiener was. Ik ben naar precies drie bijeenkomsten geweest. En DeMolay, mensen, is een tak van de vrijmetselarij voor kinderen, voor tieners, eigenlijk. Ik woonde drie vergaderingen bij, en mijn vader werd overgeplaatst naar Japan, en ik heb nooit meer een vergadering bijgewoond. Maar ik geloof wel dat dat is wat me heeft gebracht - in feite heb ik weet dat het is - dat is wat de deur voor mij opende om vele jaren later binnen te komen als lid van het Office of Naval Intelligence. Toen ik mijn formulieren voor veiligheidsmachtiging invulde, stond er niets op voor de orde van DeMolay, maar ik wist dat het een tak van de vrijmetselarij was. Dus controleerde ik de vrijmetselarij, en plotseling begonnen er dingen voor me te openen die nog nooit eerder voor mij waren geopend en waarin de meeste mensen die geen vrijmetselaars zijn, onmogelijk vinden om binnen te gaan. En ik was een tijdje verrast en een beetje verbijsterd totdat ik de echte reden ontdekte. Maar elk lid van de marine-inlichtingendienst dat ik ooit heb ontmoet, was een vrijmetselaar, en de meesten van hen droegen hun ringen. Wat zijn deze ringen? Hoe kan iemand de ring van een vrijmetselaar identificeren?
[WM]: Het steekt uit als een zere duim. Het lijkt een beetje op een broederschapsring, of een voetbalring, of een andere zegelring, en helemaal bovenaan de ring zal een vierkant en kompas zijn, ingesteld in wat lijkt op een grote "A" -vorm, met het vierkant aan de onderkant en het kompas aan de bovenkant, vormend wat een beetje op een "A" lijkt, Maar dat is het niet. Je kunt zien hoe serieus iemand zijn positie in het Ambacht neemt. De vrijmetselaars die er echt zijn om oprechte redenen, filantropisch of liefdadigheidswerk, ze hebben hun vierkant en kompas naar hen gericht, en degenen die proberen indruk te maken en het buddy-systeem af te dwingen dat je in Naval Intelligence en de achterkant krab en hele ding [sic] heeft gebracht, ze dragen de hunne naar buiten gericht om iedereen in de wereld te vertellen wie ze zijn.
[WC]: Maar eigenlijk zijn de enigen die het echt weten, tenzij je ze zou vragen wat die ring betekende, mede-ambachtsmetselaars.
[WM]: Absoluut
[WC]: Ik zou niet moeten zeggen collega Craft, dat is de tweede graad. (lacht) Zijn medebroeders van de Loge.
[WC]: OK, mensen, we moeten onze pauze nemen. Ga niet weg, we zijn meteen terug na deze zeer korte pauze.
(William Cooper doet een commercial voor Swiss America Trading) (breakmuziek: We Are The People, uitgevoerd door John Mellencamp)
[WC]: Welkom terug in het uur van de tijd. Will, je hebt daar iets dat je wilt zeggen, denk ik.
[WM]: Uh, ja, ik gewoon... Ik wil graag een kleine boodschap geven aan mijn broer vrijmetselaars die er zijn. Ik weet dat iedereen die luistert behoorlijk harde gedachten over mij heeft. Je denkt dingen als ik ben een verrader van het Ambacht. Nou, ik denk dat je een verrader van je land bent. En als je denkt dat ik mijn broeders heb verraden, heb ik het gevoel dat je me hebt verraden met je bedrog. Als je gelooft dat ik mijn eden heb gebroken – en zelfs als die eden geldig zijn, iets wat ik niet geloof; Ik denk dat ze nietig zijn – nou, dan moet ik gewoon zeggen dat so what? We moesten allemaal gaan, en mijn broers kunnen rustig in slavernij gaan, een leugen leven en hun kop in het zand steken, of je kunt gaan als een man, vierkant de waarheid onder ogen zien en vechten voor vrijheid. Ik geloof dit oprecht en ik geloof oprecht dat de hele aard van het ambacht sinister is.
[WC]: Wow, dat is... dat is nogal een statement daar, en ik bewonder je zeker dat je dat zegt. Ik had eigenlijk geen idee dat je dat ging doen. Je liet me het papiertje zien net toen de muziek begon te vervagen, en gaf me aan dat je iets wilde zeggen, dus... Ja, wow, dat is best goed. Eh, OK, laten we verder gaan met de rest van het programma. Wat zijn enkele van de ... zijn er andere tekens en symbolen die de geheime genootschappen, vrijmetselaars in het algemeen, gebruiken om zich met elkaar te identificeren?
[WM]: Ik ben nooit lid geweest van een ander geheim genootschap dan de vrijmetselarij, en (lacht) tot mijn vreugde en tot uw geluk daarbuiten, heb ik u al de meeste geheimen verteld die door het ambacht worden beschermd, voor zover de gewone leken van het ambachtzal het weten, op één na, en dat betreft Hiram Abiff, die een beetje een patroonheilige is, denk ik, van de vrijmetselarij, iemand die ze uit de Bijbel hebben gehaald en in een personage hebben veranderd om betekenis te geven aan hun ritueel. Wanneer twee vrijmetselaars samenkomen, een van de gemakkelijkste manieren waarop ze elkaar leren kennen, zonder elkaar de hand te hoeven schudden, midden op straat te knuffelen of een voetdansje te doen of wat voor onzin ze daar ook doen. Ze zullen gewoon naar boven komen en zeggen: "Nou hallo, Hiram, hoe gaat het met je?", of "Hallo, meneer Abiff." Of als je een vrijmetselaar aan de telefoon wilt vangen, vertel je ze gewoon dat H. Abiff belt en geloof me, je krijgt meteen service!
[WC]: Nou, dat is goed om te weten. Dat soort informatie kunnen we zeker gebruiken. Maar we weten dat sommige van de signalen ... symbolen, signalen en tekens die in de vrijmetselaarsorde werden gebruikt, werden ook gebruikt door de Tempeliers en anderen. Dit kwam dus niet strikt uit deze ene samenleving, maar ze zijn letterlijk allemaal één. Wat zijn enkele van de vocale signalen die er zijn - de toespraak, welke woorden naast Hiram Abiff? Wat zou je anders tegen iemand zeggen om te verloochenen, of ze nu wel of niet vrijmetselaars waren?
[WM]: Een van hen die ik ook ben tegengekomen - en ik heb dit schriftelijk gezien, en het was een beetje een mysterie voor mij totdat ik er advies over inwon. Ze zullen elkaar vragen of ze een reizende man zijn, en wat ze bedoelen met - en dit komt rechtstreeks uit het oude tempeliersritueel, en het staat als een positieve feitelijke link van de continuïteit tussen oude geheime genootschappen en de moderne vrijmetselarij, is dat ze zullen vragen of ze een reizende man zijn, en de betekenis daarachter is iemand die van west naar oost reist, Het oosten is de bron van kennis.
[WC]: Of verlichting. Het is ook het punt waar de zon opkomt, die teruggaat tot de eerste religie die kosmologie was, waar al deze religies en geheime genootschappen uit voortkwamen, die de aanbidding van de zon was, de bron van verlichting, de bron van warmte, de bron van al het leven, de bron van alles, stijgt elke ochtend op in het oosten [sic]. En is in feite (lacht) voor wie het echt begrijpt, de morgenster. Klopt dat niet?
[WM]: Absoluut, en dat geeft een geweldige verlichting (lacht), als ik het zo mag zeggen, waarom de Aanbiddende Meester in het oosten van de loge zit. En ook, waarom tijdens het ritueel, wanneer een jonge onwetende vrijmetselaar zoals ik wordt binnengebracht en een graad krijgt toegekend, hij omzeilt - dat wil zeggen, hij loopt rond in een cirkel - van alle punten van de Loge, gaande van de Aanbiddende Meester in het oosten naar de Junior Ward in het zuiden naar de Senior Ward in het westen en dan terug naar Master in het oosten. Hij reist terwijl de aarde rond de zon reist, in een cirkel van aanbidding, en het zou zelfs een directe verwijzing kunnen zijn naar Salomo's cirkel, en [zoals] je me zelf hebt verteld, Bill, over de reizende man, die ook [wordt] gebruikt door communisten, nietwaar?
[WC]: Ja, in feite, als iemand die iets weet over de Internationale, of het geheime genootschap dat bekend staat als De Internationale, de Internationale Communistische Partij, de internationale Socialisten, het Socialisme, als je ze hebt bestudeerd, dezelfde wachtwoorden door hen worden gebruikt. Al deze organisaties zijn één. Het socialisme komt voort uit de Mysteriescholen. Daar komt het vandaan. Je zult zien dat de meeste mysteriescholen de leerstellingen van het Communistisch Manifest prediken, geschreven door Karl Marx en Friedrich Engels, die het trouwens niet alleen [sic] schreven, zij waren de hacks die ervoor pleitten. Ze hebben het niet verzonnen. Het kwam voort uit oude documenten en een oude filosofie. En het wachtwoord is hetzelfde: "Ben je een reizende man?" En zo identificeren communisten zich met elkaar van cel tot cel en van land tot land en hielden ze hun zaken geheim. En ik haalde dat rechtstreeks uit de dossiers van het Federal Bureau of Investigation in hun onderzoeken naar de Internationale, De Internationale, de Communistische Partij, het internationale socialisme. Ze zijn allemaal hetzelfde: de vrijmetselarij, de Ridders van Malta, de Roos en het Kruis, ze zijn allemaal dezelfde organisatie, mensen. En vergeet niet, een van hun principes is ... en in feite zei Adam Weishaupt dit: "De kracht van onze Orde ligt in haar verborgenheid", in haar vele verschillende namen, die onder veel verschillende namen en veel verschillende beroepen verschijnen, soms zelfs lijken tegen onszelf in te gaan. Maar op de hoogste niveaus zijn ze allemaal hetzelfde omdat ze het systeem gebruiken om de mensen te dwingen om te doen wat ze willen [sic]. Als ze iets in een bepaalde richting willen veranderen, zullen ze kijken naar de bevolking, de samenleving, de problemen die er zijn, en ze zullen opzettelijk een probleem creëren, aanwakkeren om de mensen te laten huilen om een antwoord op dat probleem dat de richting zal zijn waarin ze die samenleving willen brengen. Ze zullen twee tegengestelde groepen creëren. Aan de top van deze twee tegengestelde groepen zullen hun mensen staan, zodat het een gecontroleerd conflict is dat een gecontroleerde oplossing of een gecontroleerd, een gewenst einde tot stand brengt. En (lacht) jullie kunnen hier maar beter wakker van worden, ik zeg jullie, jullie kunnen er maar beter wakker van worden, jullie kunnen maar beter opletten wat jullie hier horen. Je kunt maar beter beseffen dat deze jongeman die naast me zit een held is. Hij riskeert zijn leven om je deze informatie te brengen, net als veel andere mensen die buiten het publieke oog opereren. Je zult misschien nooit, maar dan ook nooit in je leven weten wie ze zijn. Ze werken eraan om je vrijheden voor je te redden. En soms moet ik achterover leunen en [onhoorbaar] waarom doen we dit allemaal, waarom doe ik dit, waarom doet hij dit, waarom doen al deze mensen dit terwijl de meesten van jullie achterover leunen en niets doen? Ik laat mensen me brieven schrijven en zeggen: "Ik wil niet op je mailinglijst staan, omdat iemand je mailinglijst zou kunnen krijgen en ze misschien zouden weten wie ik ben." Ik heb andere mensen laten schrijven en zeggen: "Wat is dat symbool dat over je naam staat als je je naam op je documenten ondertekent? Dat is het teken van iets kwaadaardigs en ik wil geen deel uitmaken van uw organisatie." Dat vind ik prima, mensen. Om je te vertellen wat dat is, voor degenen die geïnteresseerd zijn, dat is een karbonade. Het werd me cadeau gedaan door het hoofd van de boekhoudafdeling van het laatste college waar ik directeur was. Ze was Chinees, ging met kerst naar huis in Hong Kong en bracht dat voor mij terug. Dat is de manier waarop het Chinese volk zijn naam ondertekent. Het betekent letterlijk: 'de directeur', de baas. En ik heb het sindsdien gebruikt omdat, het is ... Ik vind het leuk, en ik vond haar leuk en het was een geschenk. En het personaliseert mijn handtekening, het betekent niets meer of minder dan dat. Maar je hebt gelijk in het vragen, maar je hebt het mis in het aannemen en maken van aannames. Je zit ook verkeerd in het onderduiken. Ik wil dat je mijn lippen leest: Nieuwe Wereld Orde. Er is geen plek waar je je kunt verstoppen, tenzij je van deze planeet af kunt komen. En vergeet buitenaardse wezens die dit allemaal brengendingen over. De enige mensen die je te vrezen hebt, zijn mensen (lacht). En bang zijn zal onze problemen niet oplossen, omdat angst zelf een wapen is dat ze tegen ons gebruiken. Dus... Ik bedoel, waarom, als de meerderheid van de mensen schapen zijn en niet gaan helpen hun eigen peuken te redden, waarom zou je dit dan doen om ze te redden, Will? Waarom doe je dit?
[WM]: Ik heb een heel, heel gemakkelijk antwoord op je vraag, en je weet het antwoord al. Het is duidelijk dat je dit doet in het belang van je publiek. Als je naar je dochter kijkt... wanneer ik naar mijn familie kijk, wanneer ik mijn hond op zijn kop sla, dat is waarom ik het doe. Omdat ik van mensen in deze wereld houd, en ik hou van mijn mensen, en mijn mensen zullen niet veilig zijn totdat ik deze wereld veilig kan maken. Ik zie ze in direct gevaar, en ik zou willen zeggen, Bill, je hebt een prachtige manier om tot de kern van veel zaken door te dringen. Je hebt gelijk over de continuïteit van de geheime genootschappen. Ze zijn allemaal één, en ik ben hier om je te vertellen ... hij bladerde niet gewoon door een paar boeken en zag een paar dingen en zei: "Oké, ze zijn allemaal één, ze zijn allemaal slecht." Zo makkelijk is het niet, mensen. Je moet lezen en onderzoeken, en onderzoeken, en onderzoeken en onderzoeken en onderzoeken elke hoek [van dit], en geloof me, als het eruit ziet als een slang, en het glibbert als een slang, en het sist als een slang ... Nou,, ga je gang en stap op zijn kop, want het is een slang!
[WC]: En, euh... (lacht), nou, het is een slang! (lacht) En als we recht gaan naar de filosofie van al deze geheime genootschappen, is dat de mens gevangen werd gehouden in de Hof van Eden door een onrechtvaardige, wraakzuchtige God; dat hem zijn eigen kans werd ontzegd om een god te worden, en dat Lucifer, door zijn agent, Satan, de mens bevrijdde met de gave van het intellect, de gave van kennis. En met die kennis kan de mens zelf god worden. Bedenk dat de belofte die Satan aan Eva deed, was dat God tegen hen loog. Dat als ze inderdaad van de vrucht van de boom der kennis zouden eten, ze goden zouden worden. Vergeet dat nooit. Degenen die zeggen dat ze god zijn, degenen die zeggen dat ze god zullen worden, de leden van de geheime genootschappen, de mormoonse kerk, anderen die dit geloof belijden, beoefenen de Luciferiaanse filosofie. Ze verlieten de echte ware God en ze volgen de gevallen engel van het licht, Lucifer, Satan – die helemaal geen god is. Ze zijn allemaal bedrogen. Als jij een van hen bent, onthoud dan: we haten je niet, we proberen je niet te kwetsen. Als je je religie wilt blijven beoefenen, is dat oké met mij, en met elke echte persoon die een Amerikaan is en [die gelooft] in de grondwet. Alleen wanneer jullie je religie beoefenen met als doel mijn vrijheden weg te nemen en mij te dwingen jullie religie te beoefenen onder een nieuwe totalitaire socialistische wereldregering, die jullie van plan zijn tot stand te brengen, wordt het niet alleen mijn zaak, maar ook mijn plicht om jullie te stoppen. Begrijp dat. Ik wil je hier voorlezen uit een boek, zodat je begrijpt waar ik naartoe ga, en ik wil dat je vanavond heel goed luistert naar de afsluitende muziek aan het einde van ons programma. Dit is overgenomen uit De geheime genootschappen van alle leeftijden en landen. Het bestaat uit twee delen. T is... de auteur is [Charles William] Heckethorn. Deze specifieke reeks van twee delen werd, geloof ik, in 1965 gepubliceerd door University Books Incorporated. Het nummer van de Library of Congress is 65‐22572. Dus ik dring er bij jullie op aan om deze reeks boeken te krijgen, omdat deze boeken zijn geschreven toen het nog gemakkelijk was om veel informatie te krijgen over de bestaande geheime genootschappen, veel gemakkelijker dan het nu is. Ik wil u voorlezen vanaf pagina 14 van deel twee, onder Geheime genootschappen, vrijmetselarij, riten en gewoonten, paragraaf 391, getiteld Vrijmetselaarsgebruiken:
[WC]: "Sommige maçonnieke eigenaardigheden kunnen hier gemakshalve worden genoemd. Vrijmetselaars wonen vaak in grote staat de eerste stenen van openbare gebouwen bij; zij volgen een meester naar het graf, bekleed met alle parafernalia [van] hun respectieve graden; Ze dateren uit het Jaar van het Licht. De Ridders van de Zon, de 28e graad van de Schotse ritus, erkennen geen tijdperk, maar schrijven hun datum altijd met zeven naughts [of] 0,000,000. Niemand kan vóór de leeftijd van eenentwintig jaar tot de vrijmetselaarsorde worden toegelaten, maar in dit land en in Frankrijk wordt een uitzondering gemaakt ten gunste van de zonen van vrijmetselaars, die op achttienjarige leeftijd kunnen worden ingewijd. Zo iemand wordt in Engeland een Lewis genoemd [William Cooper: en dat is de bron van die naam], en een Louveteau in Frankrijk. Dit laatste woord duidt op een jonge wolf; en de lezer zal zich herinneren dat in de mysteries van Isis de kandidaat werd gemaakt om het masker van een wolvenkop te dragen. Vandaar dat een wolf en een kandidaat in deze mysteries synoniem waren [en zijn]. Macrobius zegt in zijn 'Saturnalia' dat de ouden een relatie zagen tussen de zon, het grote symbool van deze mysteries, en een wolf; Want zoals de kudden schapen en runderen zich verspreiden bij het zien van de wolf, zo verspreiden de kudden schapen en runderen zich bij het zien van de wolf, zo verdwijnen de kudden sterren bij het naderen van het licht van de zon. We hebben in het verslag van de Franse werkliedenbonden gezien dat de zonen van Salomo zich nog steeds wolven noemen. De adoptie van de louveteau in de loge vindt plaats met een ceremonie die lijkt op die van de doop. De tempel is bedekt met bloemen, wierook wordt gebrand en de peetvader wordt opgedragen niet alleen te voorzien in de lichamelijke behoeften van het pasgeboren lid, maar ook om hem op te voeden in de school van waarheid en gerechtigheid. Het kind krijgt een nieuwe naam, meestal die van een deugd, zoals waarachtigheid, devotie, weldadigheid; de peetvader spreekt voor hem de eed van leerling uit, in welke mate hij wordt opgenomen in de Orde, die, in het geval hij wees zou worden, hem ondersteunt en vestigt in het leven."
[WC]: Nu, de sleutelwoorden hier, mensen, waarvan ik wil dat jullie ze onthouden en waar jullie heel goed op letten wanneer jullie het afsluitende thema horen, of de muziek, die dit programma vanavond afsluit, is dit. Ik ga er rechtstreeks uit citeren: "Macrobius zegt in zijn 'Saturnalia' dat de ouden een relatie zagen tussen de zon, het grote symbool van deze mysteries, en een wolf; want zoals de kudden schapen en runderen zich verspreiden bij het zien van de wolf, zo verspreiden de kudden schapen en runderen zich bij het zien van de wolf, zo verdwijnen de kudden sterren bij het naderen van het licht van de zon." Onthoud nu, in hoofdstuk één van mijn boek, Stille wapens voor stille oorlogen, is er een citaat van deze mensen die een stille, stille oorlog tegen het Amerikaanse volk hebben verklaard met behulp van stille wapens die als volgt gaat: "Een natie of wereld van mensen die hun intelligentie niet zullen gebruiken, is niet beter dan dieren die geen intelligentie hebben. Zulke mensen zijn lastdieren en biefstukken die uit vrije wil en instemming op tafel staan." Vee dus. Ik noem ze liever sheeple, de sheeple van de wereld. En natuurlijk, als het de wolven zijn, als het de wolven zijn, dan ben je de biefstukken op tafel als je inderdaad een van de sheeple bent.
[WC]: Nou, dat brengt ons bijna tot aan het doel. Will, ik wil je nogmaals bedanken, en aangezien dit het laatste programma is dat we een tijdje samen gaan doen, ga ik je de komende dertig seconden geven om de mensen daarbuiten, de sheeple, te vertellen of ze het zouden moeten horen.
[WM]: Dank u, Bill. (lacht) Er is maar één boodschap voor de sheeple van Amerika, en dat is (maakt blatend geluid), en als mijn familie [sic], ik hou van je.
[WC]: En we zijn weer uit de tijd. Voor jullie allemaal die hebben geholpen in deze grote strijd, god zegene jullie. Voor de rest van jullie zegene God jullie ook, maar God helpt je om op tijd wakker te worden en ik hoop dat je naar dit slotnummer luistert. Goedenacht.